世上本无泥泽，大地之承有极，天降之泽无定，雷雨之后必有其泽。

天下势大必成夹裹，世人协往必成泥泽之限。世之才智少天成，多行事之教大人之育。故智者也陷泥泽常也，天下之事莫过来途之难测，故君子但求其心，不求其成。

天时者日逝，地利者从消，人和者泯分。往日之辛今日之位尤在，他日之基他日之力以糜。君子陷泥泽在其时而，时者四方事八方物之聚也，事物聚而不变则时不迁，故君子陷泥泽以身化猴，上下窜跳急其行师。君子陷泥泽而不明其途其形必豫，豫者犹可犹否其心不定。

豫止：君子陷泥泽，欲往又止，明豫之消而不前，君子失天赐之机必有来日之凶。

豫力：君子明豫之不可持而往，君子于泥泽之深，其形陷有智而不能施。故君子以死力解其磐石，終日不止。君子死力于离陷其征本吉，变数盈于无名之索。