第一百九十一回 韦大人苦传墨薮 玉案仔糙手著文
2018-04-15 作者： 玉案一家人
第一百九十一回 韦大人苦传墨薮 玉案仔糙手著文
文曰：
自三皇已前，结绳为政，至太昊文字生焉。Www.Pinwenba.Com 吧所以依类象形谓之文，形声相益谓之字，著于竹帛谓之书。书者，以代结绳之政也。故字有六文：一日象形，日月是也；二日指事，上下是也；三曰谐声，江河是也；四日会意，武信是也；五日转注，考老是也；六日假借，令长是也。又云字有五易：苍颉变古文，史籀制大篆，李斯制小篆，程邈制隶书，汉代作章草是也。其八体者，更加刻符、摹印、虫书、署书、殳书、传信并大小篆为八体也。后汉东阳公徐安于，搜诸史籍，得十二时书，皆象神形也，又加三十三体，共定五十六种书。
在这一回聊聊“书”（造字的方法）和“体”的故事。一段古文看得人眼晕，没关系，我竹板这么一打呀，大家听我说啊！这不我还没说就有人问了：“三皇是谁？”三皇啊！按照汉代所定的历史上的三皇有五说：①燧人、伏羲、神农。②伏羲、女娲、神农。③伏羲、祝融、神农。④伏羲、神农、共工。⑤伏羲、神农、黄帝。您又问了：“怎么这么多”?我还没说五帝呢，说了您更晕，都是些历史遗留问题不好解决啊！
这段古文的意思是三皇之前，人类用结绳的方法治理国家，到了黄帝时文字产生了，仓颉初造文字，是按照物类画出形体，所以叫做“文”（文的本义是纹理、花纹），但“文”又隐含了指事，因为指事是以象征性的符号来表示意义的造字法，自然应该归到“依类象形”里。“形声相益”从字面来理解指的只是我们现在所说的形声字，这样的话古代就只有三种造字法了，所以我觉得古人在表述上一定会有历史的局限性，我们不必死抠字眼。按照我的理解“六书”的关系应该是这样，“文”是最初用象形和指事方法造出来的字，“字”是指用形声和会意方法造出来的字，“字”是 喝“文”的奶水长大的，所以叫文字。象形、指事、形声（谐声）、会意和转注、假借六种造字方法我们叫做“六书”，“六书”又分为“四体二用”，其中“四体”是造字法，包括象形、指事、会意、形声，“二用”是用字法，包括转注和假借。也就是说转注和假借自己基本不造字，它们就像两条寄生虫，趴在前面四个老大身上可劲地吸血，形同败类，从“转”和“借”两字就可以看清它们剥削阶级的嘴脸。
古时候没纸，所以文字是写在竹简和白绢上的，以取代结绳记事的记录方法。这里我把古代造字有六种方法概述一下，第一种方法叫象形，就是用线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来的字，例如：“日”和“月”两字，最早的写法是“日”字就像一个圆形，中间有一横，很像我们在直视太阳时，所看到的形态。“月”字像一弯明月的形状。
第二种方法叫指事，与象形的主要分别，指事字含有绘画较抽像中的东西。如：“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号。
第三种方法叫谐声，也就是我们现在说的形声字。形声字由两部分组成：形旁（又称“义符”）和声旁（又称“音符”）。形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相近发音。江河二字，原本是为专指长江黄河而造的字，由于江河均属水类，所以都用“水”来作这两个字的表示义部分（义符），然后又根据口语中称谓江河的发音分别选取了读音相当的“工”、“可”来作标声（音符）的部分，于是就构成了江河两个形声字。
第四种方法叫会意，指用两个或几个部件合成一个字，把这些部件的意义合成新字的意义。如“武”，从戈从止。止是趾本字（一个字通行的写法与原来的写法不同,原来的写法就称为本字。）戈下有脚，表示人拿着武器走，有征伐或显示武力的意思。又如“信”字。“人言为信”，“信”字由“人”字和“言”字合成，表示人说的话有信用。
第五种方法叫转注，转注是古人制造“同义字”的方法，换言之，转注就是用同义字辗转相注的方法造字，就是“同意相受”。说简单点，老和考在古时候的基本意思都是“年纪大”，您要问我什么是老？我就告诉您老就是考。您要再问我什么是考？我就告诉你考就是老。这种死气白里耍赖皮的方法就叫做“同意相受”，就叫做转注。
第六种方法叫假借，假借是用已有的汉字去记录新词,假借没有创造新字。如“令”，原为接受命令，后借用为县令的令。又如“长”，语言中的长久的“长”、长老的“长”、县长的“长”，和长发之长同音，没有造字，于是古人就假借它来寄托长久、长老、县长等意义，这种方法，古人叫做“假借”。
古文又云字有五易，意思是说文字的发展经历了五次变化，不会吧？也忒少点，这都啥书啊？不好意思，来得匆忙没看保质期，好家伙这书都过期了几千年了，你看这霉长得跟刺猬似的，拍了半天，怕出五字《墨薮》唐.韦续，也没个生平，一看就知道不是他写的，怎么就捣腾到我手里了？想不明白，不明白就不想了，拿着老古董接着聊旧事。
文字发展的五次变化是：1.苍颉造了最早的文字。2.史籀（秦朝的史官）造了大篆。3.李斯（秦朝丞相）造了小篆。4.程邈（秦朝的囚犯）造了隶书。5.汉代有了章草。章草是早期的草书，始于汉代，由草写的隶书演变而成。章草是“今草”的前身，与“今草”的区别主要是保留隶书笔法的形迹，上下字独立而不连写。这就是上古到秦汉时期文字变化的五种比较靠谱的说法。