第三十二回我不卿卿谁卿卿 风华绝代数王衍

2018-04-15 作者： 玉案一家人

第三十二回我不卿卿谁卿卿 风华绝代数王衍

《上邪》

我欲与君相知，

长命无绝衰。Www.Pinwenba.Com 吧

山无陵，江水为竭，

冬雷震震，夏雨雪，

天地合，乃敢与君绝！

上回说到王戎这人不但孝顺，而且夫妻之间的感情也很好。王戎的妻子经常叫他为“卿”,“卿”在古时候是老婆的意思。王戎就对妻子说：“你怎么能叫我老婆，你应该叫我君（老公的意思）才对，不然被别人听到了会笑话我的。”妻子说：“亲卿爱卿，是以卿卿。我不卿卿，谁当卿卿？”娶妻如此让人莞尔，于是就有了“卿卿我我”这句成语。王戎为官时，也是崇尚简朴，经常微服私访，了解民情。他在吏部任上，还提出了甲午制，凡选官先行试用，考其政绩后再予以征用或辞退，但这种制度在当时的社会环境里根本不可能得到实行。后来司马炎篡了曹魏建立了西晋，王戎也官至司徒，封安丰侯。由于西晋谋国不正，所以王戎就成了历史上比较有争议的人物。

《世说新语》中就对王戎颇有微词，把王戎说成了一个贪赃枉法，视财如命的小人。王戎到底是不是这样的人？其实很好证明，王戎的父亲凉州刺史王浑去世的时候，王浑手下的官员赠钱百万，王戎辞而不受，由此显名，说明这是个不爱钱的主。还有一次王南郡太守刘肇以十丈细布贿赂王戎，王戎虽没有接受，但写信感谢了刘肇，被司隶校尉刘毅弹劾。晋武帝为王戎开脱说：“王戎的行为不是贪图财物，他只是不想得罪人而已。”这样一件事却让王戎的名声受到了损害，西晋的官风叫人佩服。另外王戎最佩服的人是春秋时期的卫国人蘧（qú）伯玉，这个蘧伯玉是卫国的贤臣，传说当年卫国有个礼节，就是臣下乘车过宫门是要下车步行并减慢车速，这个规定在白天因为有人看得见，所以遵守的人很多，但到了晚上遵守的人就很少了。有一天晚上，卫灵公和妻子在宫门附近纳凉，他们就听到车声辚辚，由远及近，声音到宫门时就没有了，过了宫门车声又响了起来。卫灵公就问妻子：“不知道是谁经过？”夫人答到：“这一定是蘧伯玉。”卫灵公问：“你怎么知道是他？”夫人回答说：“蘧伯玉是卫国的贤大夫，此人仁而有智，对上恭敬，他必定不会因为暗中无人而废礼，所以我料定是他。”卫灵公出外叫人去打听，果然是蘧伯玉。但卫灵公回到屋里却瞒着夫人说：“偏偏不是蘧伯玉。”夫人一听，便向卫灵公表示祝贺。卫灵公莫名其妙地问到：“夫人为什么要向我祝贺啊？”夫人答到：“我原以为卫国只有一个蘧伯玉，现在却又多了一个和他一样的人，国多贤臣，国之幸也。所以我要向您表示祝贺。”卫灵公叹道：“妙极！”就将实话告诉了妻子。由此可以看出，蘧伯玉是一个什么样的人。由此也可以看出，王戎应该是个好同志。

王家出的风华绝代的好人叫王衍，他是西晋著名的清谈家，当过太尉。王衍小时候就清新俊逸，品貌非凡。有一次他去拜访当时的名士山涛。山涛看见他后，就感慨地对别人说：“不知道是哪位老妇人，竟然生出了这样的儿子！然而误尽天下老百姓的，一定就是这个人。”魏晋时期的相面术精确的让人叫绝，因为王衍就是这样的一个人。王衍喜欢清谈是出了名的，清谈说的简单点，就是一种讨论问题的风俗。在魏晋时期，士族名流相遇，您要是开口跟别人讨论富国强兵，执政爱民的治世之道，谁也不爱搭理你，大家都会说你这个人俗不可耐。他们爱听的是关于老庄、周易里的难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随等具有哲学意义的讨论，这种讨论就叫做“清谈”。王衍的堂兄王戎也是个清谈家，所以王衍对这种家传绝学领悟得很快。他经常拿着一把玉拂尘，在人前解读老庄的玄理，由于他态度温文尔雅，论点新颖，阐释透彻，轰动了朝野。但他讲解时要是觉得自己有说得不妥当的地方，就马上更改，世人称他为“口中雌黄”，这个评价后来也成了一句成语。当时无论是朝廷高官，还是在野人士，听过王衍演讲的，都很仰慕他，很多年轻求仕进的人，也很喜欢拜访他，大家都称他为“一世龙门”。意思是只要得到王衍评价的人，立马就身价百倍，王衍这种求玄问道的清谈之风很快就成为了朝野中的一种时尚。

“口中雌黄”还能叫人崇拜，是不是有点让人莫名其妙？其实这个成语的原意是指随口更正不恰当的话，有点知错就改的意思。句中的雌黄又叫鸡冠石，是一种可用作颜料黄色矿物。古人用黄纸写字时，写错了就用雌黄涂抹后改写。到了后来才被引申成了不顾事实，随口乱说或妄作评论的成语“信口雌黄”。所以“口中雌黄”的评价在当时是好的。王衍除了口才好，还是个很好的父亲，有一年，他的小儿子死了，王衍十分悲痛，几乎不能自持。名士山简安慰他说：“孩子不过是怀抱中的东西，哪至于悲痛到这种地步!”王衍说：“圣人可以忘掉感情，最下等的人则对感情没有体会。然而最珍重感情的，正在我们这样的人身上。”这就是成语“情之所钟”的由来。王衍的妻子郭氏，是皇后贾南风的亲戚，她凭借贾南风的势力，在家中飞扬跋扈，搜刮财物，规求无度，王衍耳闻目睹妻子的种种恶劣行为，但是没有办法禁止她。他有一个同乡是幽州刺史李阳，李阳是名震京师的大侠士，郭氏素来很忌惮他。王衍因此对郭氏说：“不只是我说你不能这样做，李阳也说过这样做不好。”郭氏才算是稍稍收敛。王衍素来鄙夷郭氏的贪重钱财，所以很讨厌金钱，口中从来不提“钱”这个字。郭氏想试试他究竟会不会说，就让奴婢用钱绕床一圈，使他不能走出来。王衍早晨起来看到钱后，就对奴婢说：“把堵住路上的东西都拿走!”始终也没有吐个“钱”字。

按理说这样一个有情有义，又视金钱如粪土的好人，也应该是个好官，但王衍这个官的确是没有当好。王衍是依靠着清谈和皇后贾南风的关系当上宰相的。皇后贾南风也不是个省油的灯，晋武帝临终时任命杨骏为太傅、大都督，掌管朝政。继立的晋惠帝痴呆低能，即位后，皇后贾南风为了让自己的家族掌握政权，于永平元年（291年）与楚王司马玮合谋，发动禁卫军政变，杀死杨骏，但政权却落在汝南王司马亮和元老卫瓘手中。贾后政治野心未能实现，她又唆使楚王司马玮杀了汝南王司马亮，然后反诬楚王司马玮矫诏擅杀大臣，将司马玮处死。贾后夺权后，因为愍怀太子司马遹不是己出，所以让人诬陷太子。

王衍的女儿惠风是太子妃，王衍为求自保，竟然上表请求女儿与太子离婚。后来贾后被废黜，官员们上书弹劾王衍说：“王衍给司徒梁王司马肜写信，抄录呈送了皇太子亲手写给妃子和他自己的信函，皇太子在信函里陈述被他诬陷的经过。梁王司马肜等人拜读后，深感皇太子的信，文词语言非常诚恳感人。而王衍身为大臣，本来应该出来为太子鸣冤，可他不但不拼死坚持正义，反而要求自己的女儿与太子离婚，他得到太子亲手写的信函之后，收藏起来并不示众，一心只想苟且偷生，避免灾祸，完全没有忠诚正直的操守，朝廷必须给予他公开谴责，以勉励其他直臣的气节，我们建议把他终身监禁了。”晋惠帝同意了这个意见。

于是王衍开始吃牢饭，也没有吃多久，就赶上了赵王司马伦叛乱，司马伦废惠帝而自立。他篡位后和孙秀等人掌握了大权，大肆杀戮朝臣。因为孙秀在琅邪郡当小官时，曾经请求王衍为他品藻。王衍一开始不愿意，后来听从了堂兄王戎的建议推荐了孙秀。现在孙秀得志了，自然对王戎、王衍要大加照顾。但王衍素来轻视司马伦的为人，因此装作颠狂杀死了奴婢而免于出来任职。接下来天下开始大乱，从永平元年（291年）贾南风与楚王司马玮合谋发动政变开始，到光熙元年（306年）东海王司马越迎惠帝回洛阳的这16年里，司马氏同姓王之间为争夺中央政权连年征战。上场的主要人物有八个，分别是汝南王司马亮、楚王司马玮、赵王司马伦、齐王司马冏、长沙王司马乂、成都王司马颖、河间王司马颙、东海王司马越等八王，所以史称“八王之乱”。可怜的晋惠帝在各路诸侯的手中几易其主，一遍遍地温习着汉献帝的傀儡攻略。

王衍在“八王之乱”中更是性滑如油，趋利避害。等东海王司马越把晋惠帝接回洛阳把持大权后，王衍居然又爬到了国家宰相的重职。但是他却不以国事为重，一门心思的发展自己家族的势力。他让弟弟王澄当了荆州刺史，让族弟王敦当了青州刺史。并对王澄、王敦说：“荆州有长江汉水的坚固，青州有背靠大海的险要。你们两个镇守外地，而我留在京师，就可以称得上狡兔三窟了。”这让当时的有识之士都很鄙视他。王衍在自己位极人臣的骄横里，浑然不知自己的死期已到。欲知后事如何？且听下回分解。