这位勇敢的飞行员，应该算是这些杰出前辈的后继者吧。虽说是敌人，还是个值得敬佩的人——霍利菲尔德和他的战友如是想到。

这种跨越了战壕和国界的“战友情谊”也是世界大战的遗产。照理来说，迈上战场的士兵们当然是满怀着爱国主义情绪和对敌人的仇恨的——战争一开始倒还真是这样，因为战争双方的宣传机器都开足了马力，鼓吹历史上的民族仇恨以及敌人新近犯下的“暴行”（基本上都是子虚乌有的）。

高卢共和国的论调是，他们作为旧大陆古老文明和高雅文化生活的继承者，现在要向历史上的罗马诺帝国一样，抵挡入侵的ri耳曼蛮族。英吉利共和国则声称，他们作为世界的当然霸主，正在维护国际秩序和中立国家的合法权利。莱茵兰联合王国则义正言辞地说，自己要为民族的崛起赢得必要的尊重和空间。哈布斯堡帝国可怜兮兮地拿自己的领土问题说事，她在过去的年月里凭借联姻巧取豪夺的土地已经所剩无几了，现在只好用战争来保卫。尤克托巴尼亚帝国倒是豪壮得多，“保卫尤克托母亲”的口号过去几千年都一直好用，现在应该也不例外。

但是后来事情就不知怎么变了味：残酷的战斗，漫长而看不到尽头的苦难，被后方宣传欺骗了的失落感，这一切都将士兵们推向一个绝望而麻木的深渊。前方和后方，官兵之间的阶级隔阂，让他们无时无刻不在产生一种被世界抛弃了的感觉。

“也许只有对面战壕里的家伙能够理解我的感受吧？”这样的想法几乎是同时从每个人的脑海里出现了。

不仅无产阶级是没有祖国的，现在连军人也没有祖国了——他们尽管互she枪弹，斗得你死我活，心里却是同病相怜，彼此珍惜。在去年和前年的圣帝降临节3，士兵们在没有得到命令的情况下擅自停火，进行联欢，互赠礼物。现在这看来很可能是大规模哗变的前奏。不过没有参与哗变的霍利菲尔德等等人应该是不会想到这一点的。

在霍利菲尔德的提议下，皇家方舟号上的飞行员们面向大海，郑重地向自己的战友和敌人表示哀悼。而与此同时，他们的哀悼对象之一蒋玉成正站在机场附近的丛林里面，感觉冷得厉害：

“阿嚏！！”

1意大利人杜黑在《制空权》中竭力鼓吹的理论：在下一场战争中，只要战略空军袭击地方的城市，进行大规模的轰炸，就能够摧毁敌国人民的战争意志，从而打赢战争。现在以后见之明看来，这样的理论夸大了空中力量的作用，也大大超出了当时空军技术的水平，因此所催生出的最大的结果就是二战中同盟国和轴心国双方对地方城市的大规模轰炸，以及随之而来的人道主义灾难。

2讲究仪表绅士风度的海军军官们一向是穿黑皮鞋的，而且锃光瓦亮。但是飞行员们因为是技术工种，经常要爬上爬下，当然不能穿黑皮鞋，得和陆地上的同类们一样穿棕se的皮鞋。黑皮鞋和棕皮鞋也就因此成为传统（舰炮）海军和新型（航空）海军的代称。

3圣帝降临节：可能是旧大陆最重要的节ri了，西部国家是每年的12月26ri，而尤克托巴尼亚因为历法与众不同，不在同一天。而在新大陆，新移民的感恩节与之同样重要。