“曼曼，你可有听过‘名医亡于药’这句话？”太公公问曼莎道“作为一名合格的医者，不仅仅是开出对症的方剂，更要熟悉药物的炮制，中药为什么要炮投制呢？中药加工炮制，一是减毒性，二是增加疗效，三是改变归经。就比如半夏有毒，所以都要炮制后才能使用，细分为法半夏、姜半夏、童子尿半夏。用盐卤、生石灰炮制的法半夏，用于健胃。童子尿半夏，主治跌打损伤、胃里咳血。姜半夏则是治疗妇女妊娠反应。而生半夏则是催吐的。你看这炮制的方法不一，他们的药性也就不一样了。炮制不得法，轻则减效，重则害命，太公公曾经收治过多位因服用了炮制不到家的中药材，而导致中毒的病人。”

“对了，曼曼，你可知道咱们顾氏先祖的由来，为何咱们本是医道，后又会武呢？”不等曼莎回答，太公公又接着往下叙述

“顾家先祖祖孙三代曾经都是御医，后来也是为了避开皇宫内波谲云诡的斗争，先祖告老还乡。在归乡途中偶然救下当时江湖门派中的一位首领，又救治了门派内被瘟疫传染的一干门徒，为了感激曾祖的救命之恩，报答我顾氏的仁德，才传授了些许的武艺给先祖。这就是我们顾氏后来会武术的由来。当年双方感念对方情义深重，先祖曾与那位首领义结金兰，咱们祖上和他们也来往不断，交情十分深厚，后来皇朝变更，战乱四起，渐渐的就不通音讯了，现在也不知他们可还有后人传下。”

从那以后太公公不仅在问诊时曼莎要在一旁旁听，在太公公炮制药材的时候，曼莎也拿着本子在一旁边听边记录，这些可都是多么宝贵的。

“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，中药材历来讲究原产地，是为“道地”。“当归，必须是甘肃定西地区的。大黄是甘肃礼县铨水乡的，生地，那就是河南焦作、温县，山西临沂、运城这一带，别的地方都不行……”中药，为什么弄得如此复杂？太公公解释说：“这是五千年来通过实践摸索出的规律。大量验证表明，一旦改变了环境，药效往往就不行了。特殊时期之前，中药如果需要异地种植，必须经过三代，考察是不是有疗效。用第一代的种子种第二代，第二代的种子再种第三代，直到三代药材的疗效和原产地药材一致，才允许移植。”

当归各个部位的药效不同。当归头止血，当归身补血，当归尾破血，不能乱用。以前用当归，都要分清部位，一钱一钱算得很仔细。如果不懂的人去配药，给你一整根，都啃光也不会出事情，当然，也没什么疗效，跟吃萝卜差不多。咱们内行人都知道句谚语：“三月茵陈四月蒿，五月砍来当柴烧。”药王孙思邈更在一千多年前说过，不按时节采摘的中药材，有名无实，跟烂木头没有什么两样。

饮片切法不同，药效也不同。板蓝根薄片的浸出物还原糖含量明显高于斜片、厚片。但现在药工怕切到手，随意把药片薄片改厚片，厚片改块状。片薄如飞的天麻，也只有老药工才能做到了。这些都是饮片炮制的基本，可还有很多关键环节因为无人在意，特别是这几年西医的盛行，没有人好好学习，注重这门技艺，好多慢慢的都失传了。

原来生首乌中含有一种蒽醌衍生物，能滑肠致泻。必须经过炮制，让蒽醌衍生物水解成无泻下作用，降低毒性，才可以正常行使乌须黑发的功效。红顶商人胡雪岩开设的胡庆余堂，收藏着一套国家一级文物——金铲银锅。紫雪散祖传最后一道工序，就是放入白银钵内，用黄金铲搅拌煎熬。很多人以为这不过是药店的噱头，后来经过化验证实，白银含有硝酸银、弱蛋白银，对人体黏膜有抗菌消炎作用：金箔则具有镇惊、安神功效。

一边熟悉药材的同时，太公公也开始让曼莎接触针灸了。

不明十二经络，开口动手便错。针灸的学习，离不开内经，熟悉了内经，中医基础也就打实了，这也是之前为什么太公公让曼莎先学内经的原因，正经的穴位，不算奇经的，是361个。常用的穴位其实并不多。要全记住，就背歌决。内经以五俞穴为主。十二经脉，六阴六阳。阳经穴六，阴经五。所以一共是66个。有一些针灸大夫，一辈子可能就用三十个左右的穴位。为了学好针灸，曼莎不仅要学习“内经”还要学习“甲乙经”“针灸大成”。

针灸的学习确实不容易，应该来说，要想学好中医不是一件容易的事，要不怎么会有“不为良相即为良医”的说法，可见良医是多么难得的了。好在太公公对年幼的曼莎没有抱予非常大的期望，当然为了让曾外孙女学好针灸，太公公把自己收藏多年的针灸铜人都拿出来供曼莎学习使用，这种铜人除了供人辨认穴位以外，还可以考察针灸水平。太公公还把自己收藏的一套银针送给曼莎使用，太公公平时先把铜人表面遍身涂蜡，铜人体内盛满水，如果曼莎能准确地刺入孔穴，就可以使水射出。如果取穴位置错误，针就不能刺入。