我实在无法理解，在说了几句话、做了几个手势后，那个驼背老头就忽然对王教授毕恭毕敬了，好像两人对上了暗号似的。秦晴正在和一个老太太聊天，一看我们要进西厢房，也连忙跟了过来。

因为这些房子都是旧式的，所以屋里光线都比较昏暗。即使在大白天，屋里也点着几根蜡烛，和外面明媚的阳光形成鲜明的反差，让人感到某种压抑和阴森，但屋里空间倒是很宽敞，有好几条长凳、两张古朴的八仙桌、还有几张太师椅。

大家围坐在一张八仙桌旁，等我们都坐好后，那个驼背老头走到门口，往外面看了看，随后把门关上，屋里显得更加昏暗了。

“这是我在道法门的师承”，王教授说着，从兜里掏出一卷纸来，毕恭毕敬递给了那个驼背老头，而那个驼背老头也伸出双手接过来，然后小心翼翼地展开，我在旁边瞥了一眼那张纸，借着昏暗的灯光，我隐约看到，那张有点泛黄的纸张上，写满了密密麻麻的蝇头小楷。从年龄上来说，这个驼背老头应该是老眼昏花了，不戴老花镜的话，应该无法看清纸上那么小的字，但他好像看起来毫不费力。

看了一会后，老人这才又小心翼翼地把纸卷好，双手递还给王教授说：“嗯，从师承上看，咱们应该是平辈。”

王教授对着驼背老头拱了拱手说：“对，按年龄算，您应该算是师兄了，既然是这样，那么我也不拐弯抹角了，请问，那些玫瑰花是您养的吗？”。

驼背老头点点头：“嗯，是的，除了咱们道法们的人，谁还养得活这种玫瑰？这种玫瑰无论是从经济价值，还是从娇贵程度，可算作玫瑰中的 ‘女皇’——一般老百姓，粗茶淡饭都能活，而贵为皇族贵胄，则极为金贵而较弱，其吃穿住用，当然要极度讲究，才能生存下来，而这种玫瑰，对于生活环境要求却非常苛刻，比作玫瑰花中的 ‘女皇’，倒也贴切。

比如，每天在辰时，都需要用芥子汤浇其根，光是这芥子汤的浓淡，一般人就很难把握了，以前流传下来芥子汤的配方，对现在已经不适用了，因为过去芥子生长的环境，和现在已经大有不同，因此药效也发生变化了——过去的三两芥子的药效，现在六两都达不到，所以，这方面就完全需要自己摸索，所以，养这种玫瑰的难点在于——没有一个固定的方法，不同的地方，需要因地制宜，找到适合那个地方的方法，才能把这种玫瑰养活。

而这种玫瑰对环境的敏感程度，到了匪夷所思的地步——它甚至能感受到城东面的环境、和城西的差异，因此，它也许能在城东生长，但如果移栽到城西的话，即使用同样的种植技术，这种玫瑰也活不了。

而我们道法门，就是以 ‘道法自然’为原则，用各种不同的方法，辨认出不同环境的区别，从而能顺时顺势，保身全生，养亲尽年，这种方法用在玫瑰的种植上，也同样管用。

不过咱们道法门后继乏人啊，我有两个儿子，但对这些已经不感兴趣，我的养花技艺，恐怕也就从我这一代就失传了。没想到你身边竟然还有这么多同道中人，也算是可喜可贺的事情了。”

这个驼背老头还挺能说，王教授随便一问，他就滔滔不绝地讲了这么多，不过从他的这些谈话中，虽然我还不知道这种所谓的 ‘道法门’是什么派别，但可以隐约觉得，这种门派可能和道教很有关系，因为这个驼背老头说的很多道理，和老庄思想有点接近。

驼背老头的这些话，还让我脑海中突然闪过一个念头——难道那个老教师，也是所谓的 “道法门”中的人？要不然他怎么也能种植活这种玫瑰呢？

“我能不能问一下，您费这么大气力种这种玫瑰，目的是什么呢？是因为爱好、经济利益、还是因为别的？”秦晴忽然问道。秦晴的这个问题很直接，我有点担心驼背老头是否能回答。

驼背老头听完秦晴的问题后，稍微顿了一下，然后微微摇摇头说：“都不是；我之所以种植这种玫瑰，是为了驱鬼”。驼背老头这句话让所有的人都愣了——驱鬼？难道这种玫瑰花还有如此的功能。

老头说到这里，从口袋中拿过一张照片来：“大家看看这张照片吧”。

我们连忙凑过去看，但我只是稍微瞟了一眼，便像触电似的赶紧把视线移开，不敢再多看一秒。

虽然只看了一眼，但照片我还是看清了——上面是一具尸体，而尸体的皮好像被剥了下来，只剩下肌肉和血管了，看着异常狰狞和恐怖，此外，还有一种强烈的恶心感。

“难道这就是那个看庙老头的尸体？”王教授问道。