接下来，陈六九决定再找一处安静之地将储物袋内现有的几个术法修习一二，如今的他，虽然体内空有不俗的真气储存，可对于术法的应用和掌控，却很是粗糙。

术法的使用和施展，和修士自身对它的掌握熟练程度有很大关系，同样的术法，有的修士需两息时间的引导才可将其凝聚施展出来，而有的修士，则只需一息甚至更快的时间便可将其施展，同样实力的修士对决，对术法掌控熟练的一方自然更容易获胜。

所谓术法，也就是类似于武功招式的意思，因为人的体内有大大小小数以万计的经脉存在，而不同的术法运用，便是通过特定的经脉组合，然后将体内的真气同时运转，最后释放出去的一个过程。

而术法的使用，也只有修为达到筑基之后，体内真气可随意外放之后，才可将其施展。

如果没有修习这些术法，而是粗暴的一股脑直接将自己体内的真气释放出去，虽然同样很强，可这样，对于真气的浪费却是极大，若是两个实力旗鼓相当的修士对决，在没有法宝的前提下，谁最能合理的运用体内所储存的真气，那么他最后胜出的机会自然也就最大。

除此之外，术法的运用也和修士自身的神识之力有着极大的关键，例如一些复杂玄奥，需要上万个经脉同时运行的高深术法，则需要配合强大的神识之力去操控那些同时运转的经脉，如此，才能成功的将此术法释放出来。

而术法本身，也是有着严格的等级划分，而划分的标准，便是通过运行术法时所需要的神识之力来决定，换句话说，越是对神识之力要求强大的术法，其发挥出来的威力往往也就最大，个例甚少。

根据这种划分方式，术法共被分为三个等级，分别为低阶、中阶和高阶，有的宗门则划分的更加详细，通过整理之后，会为这些术法分出小品，例如低阶一品至低阶三品，到高阶七品至高阶九品之类。

而在练气界，除了术法这种最普通最常用的存在之外，还有着秘法的存在，据说，凌驾在术法秘法之上的还有道法。

对于道法，陈六九所知不多，通过典籍他也仅仅只是片面的了解到，道法神通的施展，已经不再是单单的真气攻击，随之而发出的，还有法则的出现，法则，便是规则，例如春暖花开，这便是法则。

可道法的施展，可打破这种固有的规则，它可让水往高处流，可让枯木发新芽，总之，它可以按照施法者的意思改变一切法则，或者创造原本不存在的法则。

至于秘法，这是一种介于术法和道法之间的存在，不能说它们一定会强于术法，或者弱于道法，因为秘法之所以被称之为秘法，就是因为它们的存在太过于神秘，根本无人知道这天下共有着多少种秘法的存在，也自然不可能知道它们的全部用途。

如一些个大宗门的秘法之术，大多连核心弟子都不轻易传授，除非是对宗门做出了某些特殊功效，或者其他原因才可能被允许参悟一二。

对于秘法，陈六九了解的相对较多一些，因为在他的神庭之中，此刻就存在着一部名为《真灵禁》的神秘秘法，正是三年前在枯骨涧底时，被那诡异骸骨所施展出来将一众人禁锢的神秘术法，如今的这秘法之术是一团金光，悬浮在陈六九的神庭之中。