日行飞速，外出送信的弟子陆续回归，入门弟子试炼也终于完成，当初进去二百余人，经由徐鼓师兄改造的心境试炼选拔之后，合格通过的只有十一人。

这十一人中，炼气期位面通过七名，筑基期位面通过四名，最高修为也不过是筑基初期。其中成绩最好的却是三人，炼气期修士苏世宇、连翘，筑基期修士莫星洲。

曲笙仔细观察过，这十一名修士见到苍梧山原本模样后，大抵也是各有各的想法，所以她暂时未做安排，而且经历试炼后的修士也需要时间调息，刚好可以赶到门派祭典，届时再由他们自己决定去留也不迟。

其实在曲笙告知他们要举办门派祭典时，这些修士都十分惊讶，看着苍梧山的模样，无论如何也想象不出在这种地方举行祭典的样子。

门派祭典在修士心中，是一种很特别的存在。在昌盛之时，门派祭典要大办，但在衰弱之时，门派祭典更要大办。它能给四方震慑，能给门派弟子信心，同时也是祈祷天地，祝愿道统的重要仪式。

苍梧从来没有办过门派祭典，就算是在明潜真君的时代，苍梧也从未算得上“昌盛”二字，在门派几乎覆灭之时离开苍梧山后，苍梧几乎一直在衰弱，他们没有能力，更没有必要去办门派祭典。

震慑谁？几个元婴修士就能灭苍梧满门。

何况虽然道统苟延残喘，弟子凋零，但苍梧历任掌门都不曾觉得这份道统需要上天的庇护才能绵延下去。

“是我门人，自入我门。”堪称修真界的高岭之花。

所以直到曲笙这一代，才有了第一次祭典。

因为她与任何一任掌门都不同。

明潜真君开宗立派，他生性豁达开朗，门派在他的经营下远隔世事，他承的是“逍遥自然”之道，那是太平盛世之道，同时也是安居一隅的道。

彦之真人于危难之际保存了门派道统，他经历过明潜真君的理想时代，在窘困的现实夹缝中，他是活得最痛苦的一任掌门，整个苍梧道统在这段时期出现了断层，这非彦之真人之过，而是苍梧在人间震荡中，不得不经历的转变，但苍梧的道统决定了它并不追求强大的力量，所以很可惜，这个转变，他们并不能适应，所以进一步走向衰弱。

逢朗真人与彦之真人很像，未经历明潜真君时代的他更实际一些，关于这位真人留下来的记载并不多，唯有在天元2018年的那场战斗中，依稀还能看到当年明潜真君率领弟子迎战强敌的风姿。再弱小的道统，也会绽放出那样不屈的华彩。

凌海真人的处境比前几任掌门都更艰难，当整个人间从万年大劫中休养生息，他却面临着更严峻的考验——凌海真人接手的是一个青黄不接的门派，所以他做了一个守成之人，养徒弟，把所学所能教给他们，然而因为同辈和长辈几乎都已陨落，所以他更像是一个好师父，而不是一个好掌门。

得知苍梧山大战的真相后，曲笙便意识到，苍梧的道统从彦之真人那一代开始，便走向了一个死胡同，他们变得越来越不像修士，反而像是不得不修炼的艺术家或是工匠，不盲目追求强大固然没错，但任由人欺凌，将道统越带越窄，弟子只知阳春白雪，却又如何在修真界生存？在面对强敌的时候，苍梧弟子留给世人的印象，难道仅仅是不屈的牺牲吗？

苍梧不该是这样的。

在祭典前的最后一晚，曲笙看着手中的北海冰种气息，一个人在掌门殿的密室，面对苍梧所有前辈的牌位，行了一个大礼。

“继往开来，求证我道，祖师在上，弟子，要试一试！”

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天元3417年午月十五日，苍梧派举办门派祭典。

在祭典开始的前一日，夏时已为苍梧布下护山大阵，如今曲笙就站在苍梧小院的门口，前方设有庄重肃穆的祭台，而祭台的前方，恰好就是曾经苍梧主殿的遗址。

这是一场别开生面的祭典，新旧同在，简洁雅致的新生道场和象征过去的废墟，曲笙就站在二者之间，身着广袖白衣，掌门腰带，头发简单一束，却已有了掌门的气势。

苍梧五代弟子和壬江真人都下山负责迎客，六代弟子负责照顾宾客席位，安尘负责掌控全局，而夏时并没有在场内，之前出了断龙门荔水派之事，他在山顶上负责祭典安全事宜。

从辰时开始，陆续有宾客前来。

最先到的自然是苍梧的老朋友棋湖真君，身后依旧带着观墨，他伤已大好，精神饱满，已是突破了炼器宗师级。

“不想有一日能参加苍梧祭典，十分荣幸。”他虽然看到苍梧山的惨淡，却并没有露出轻视之色，反而取出一个木匣，“这里装的是一块‘他山石’，经由我炼制，此石可以化为镇山利器，送与贤侄作为恭贺之礼，请勿推辞。”

被邀请来祭典并不一定要送礼，尤其是本身地位就比门派掌门高的宾客，但棋湖真君如何不知苍梧在此地立派的艰辛，便送来了苍梧目前最需要之物。

曲笙行了一个晚辈礼道：“前辈能来，已是苍梧之客，晚辈又怎能收您的礼物。”