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第五十八章 大诸天

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直上遥天千万丈,白云深处有妙境。话说求艳带着亡天子一路飞离大荒,行至原不乐山地界,随即凝神静气,口诵佛号,周身金光闪耀。亡天子没有多话,在一旁静候。约一炷香功夫,便有一道接引金光自虚空而落,望不到头,大小恰能容纳两人并列。求艳便向亡天子确认道:“一入此光,回头无路,施主可要再考虑么?”亡天子用行动回答他,踏步走入光中,一派自若。求艳点点头,也走入光中,随即合掌,接引之光便闪得一闪,消失不见。

移步换景,两人瞬间便至大诸天门户。只见彩云漫天,梦幻绮罗,除了身前一道圆形门洞,什么也看不真切。亡天子细看此门,却是半边无暇玉璧、半边剑形齿轮,一白一赤,完美地融合在一起,成一整圆。璧中藏机,已是一种警示,是对来者最后的确认。亡天子看了求艳一眼,问道:“可以进入了吗?”求艳点头道:“可以,只是你身上正邪真元各占一半,要过此门,却要受一番痛苦。”说完,率先步入,一旦穿越门户,立时不见身影。亡天子见状,起步跟上,却被一股异力挡在门外,周身邪元震荡不已,似要夺体而出!

压抑真元暴动,亡天子一步步向前挪动,进一寸,便受更强阻力,那股无形之力仿佛能排除人体一切之恶,要从亡天子身上卸下另一个黑暗的他。亡天子却不愿就范,正也是他,邪也是他,不得分离,不由分说,以恒心毅力,克服此关,进入大诸天内部!

踏入门扉,眼前景象却并未明朗,寺庙殿宇虽然能可看见,却是镜中花、水中月,远近虚实难测,亦如海市蜃楼。求艳已在等他,见他成功进入,便轻笑道:“自性清净法轮自从损毁了半边后,功效已大不如前了,否则你无法如此轻易便入此间。”亡天子点点头,道:“天子一介凡人,今有幸得入修道者梦寐以求之境,不胜惶恐,能否请大师略说大诸天虚实,以解惑释疑,安躁动之心?”

求艳抵挡不住别人的奉承,闻言便得意道:“此间一切肉眼所见,皆属虚幻,莫被表象所骗,跟我来,边走边说。”说着,向镜花深处走去,亡天子跟上。路上,求艳便指点道:“大诸天与小诸天不同,并无实质建筑,你所见这些神殿、庙宇、道场、祠堂,皆是下界倒影,烟岚幻化。诸佛若在下界受人香火,便成人间供奉之形貌,也是虚像,世人将他们想作何样,他们便是何样,万相皆空,便是这个道理。所以一会儿你若是见到熟悉的面孔,也不必惊讶。”

亡天子点点头,默默记下,求艳突然问道:“小诸天你去过吗?”亡天子摇头。求艳便哦了一声,说道:“那便一并说与你听听,当是增长见闻吧。”亡天子点头道:“甚好,还请大师不吝赐教。”求艳便说道:“大小诸天本是善法双尊开辟,除内中景致有别,其他并无太大差异。除了双尊地位最崇外,接下来大诸天便轮到四正法座,又名四戮菩提,贫僧所侍奉之广华菩萨便是其中之一。小诸天的话,便该是八伐尊,属喜怒常尊露面最多,你或者识得。另外,大小诸天虽是佛门圣地,却也长住着一些异人,譬如小诸天天别庄园内溺天一家便是。施主说你之祖父正在大诸天内,所以他应也算是这样的人。”

亡天子唔道:“参禅悟道者,果成之日便可飞升至此两间,主心而非主力,那若非佛门中人,要入大小诸天门户,该具备何种条件呢?”求艳笑答道:“若是道门中人,得道飞升时,理应到达仙界,而非大小诸天,修为更上者,便可入天外天界,只是后者虚无缥缈,比之大诸天尤为神秘,至今未被证实有其存在。天卷宗开山祖师剡道子,早已得道飞升,却不在十三位仙者之列,便已有人猜测,他是进入天外天界去了。若是修为登峰造极,更上一层楼时,便能脱去**,精神永垂不朽,化作天上星辰,照耀世间,溺天便属这最后者,但他选择了留在尘世,当真难以理解。大小诸天除了佛门中人外所能接纳的,便是他这样的人物,你可了然了?”

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