今天是腊月初六ri，格桑大喜的好ri子。

清早，一轮红ri从东方冉冉升起，在她的照耀下，香格里拉大酒店披上了节ri的盛装，分外妖娆。

香格里拉大酒店从六楼到门口都铺上了全新的大红地毯，整个大楼挂满了大红灯笼，金se的喜子贴得到处都是。酒店门口高六米，宽十六米的红se拱门上汉藏双语写着“热烈祝贺格桑嘉措先生孙雁南女士喜结良缘”的黄se大字，拱门下面是三天前搭起的大型舞台，前后远近八个大音箱里播放着藏族音乐，两侧各六个六米高的红se立柱上黄se大字写满了祝福的话语。酒店门前的广场对面上两个巨型喜子足有四人多高，再看，半空中是十八个挂了条幅的氢气球。地面上早已设置好了礼炮、烟花的导火线……公司下属的军乐队鼓乐齐鸣，看热闹的人把个小广场围得水泄不通，祥瑞集团的一百多个保安出面维持秩序，交jing队派出的负责婚礼引导和疏通交通的jing车也停放在酒店停车场。这种架势是高原山城的人几辈子都没有见过的。

对了，广场两侧的两只仿出土文物东汉铜牦牛上系满了洁白的哈达，前面不远处都临时各放有一个一人多高的铸铁大香炉，里面点着松柏香枝，藏香，松枝，还撒有炒面，香烟袅袅，香飘四里。很早，就有专人在里面烧了“神钱”，还在香烟上面放飞了“鹿马”——感谢神明，保佑平安，祈祷吉祥，降幅人间。

在这里罗嗦一下，就在格桑考大学的头一天7月6ri，格桑爸爸许诺这一天要儿子上山拜祭山神。

那天雨下了整整一夜，半夜醒来的格桑听到屋外窸窸窣窣的雨滴声心在下沉。说出的话，拦下的坝。别说下雨了，就是天上下刀子，明天也一定得去祭山神。从早上五点多钟起床到九点多钟，瓢泼大雨丝毫没有停下来的意思。格桑心里犯起了嘀咕：“会不会今年考不上大学？天不佑我啊！”父亲抽着水烟，摸着儿子的头，“去吧孩子，山再高也是牦牛脚下的泥丸，这是神明在考验你啊，去吧，山神会保佑你的……”格桑卷起裤腿，披了一块塑料就消失在茫茫的雨帘中了。

他去的地方是当地最高的墩子山——海拔3800多米，怪石嶙峋，刀削斧凿，就在山顶上有一座俄博——蒙古人叫敖包，藏语叫“拉则”，一般在山头或是道路一侧，垒起石头成堆，内埋喇嘛用辛红写有梵文咒语的柏木牌、八种吉祥物、粮食、药物等，石堆上一般钉有方形木框，木架上挂有哈达、羊毛、红布条等的木杆以及木制箭、剑等物。俄博，是当地山神的象征，这是藏族等地区原始本教自然崇拜的习俗，后来被藏传佛教所吸收。各地一般有自己的俄博，即保护神，在一定时候（各地时间不一，多在chun、秋）村民前往祭拜。活动内容主要有煨桑、烧施食品、转廓拉（转经）和插木杆、木箭、木剑等，有些地方还有赛马、she箭等民间体育活动。

格桑好不容易爬到了山顶，再没有人来此祭拜，雨还在下，一丝风都没有。格桑小心的把贡品摆好，拿出从家里带来的松柏枝、神钱，用身体挡住大雨，困难的点着了，还是没有风。父亲一再嘱咐，一定要等香烟最大时，把“鹿马”在香烟上面放飞——不能把“鹿马”烧着。格桑顶着瓢泼大雨，在泥泞的草地上长跪不起，不停的磕头，不停的祈祷，就在这时，雨住了，风起云涌，一轮红ri在云层中she出，西边的天空中出现了一道美丽的彩虹，格桑兴奋的站起身来，向着香烟把所有的鹿马放飞，桑烟缭绕，扎西德勒……等他下山时，雨又下个不停，当他走在回家的路上时，鹿马到处都是，飞了好远好远。那一年，格桑以优异的成绩考入了师大中文系。今天的“鹿马”也飞的好远好远，一定又是一个好兆头。