天赋未必就是天道的幸运。也可能是天道的陷阱和考验。

敢于迎难而上的未必是真正的勇者，能在诱饵面前止住脚步，坚持本心的才是真正的勇者。

第二次炼丹的成果比之第一次稍好些，没有废丹，基本都是中品或者下品的丹药。

她照例将炼制好的丹药收起，在玉简上记下得失。略作调整后，再开下一次丹炉。

筑基中期的灵力可以支持人不休止的炼上几天丹药。清月停手的时候。已经是三天之后了。

对于苛求完美的人来说，只要有足够的时间，将一件事由尽是瑕疵做到尽善尽美也是一种独特地享受。他们沉浸在这种不断追求极致。超越曾经的乐趣中，渐渐不为外事所扰，自成一个安静独立的小世界。

清月的最后一炉辟谷丹，已经尽是上品丹药了。

辟谷丹是所有丹药里。最容易上手的丹药，一般的炼气期弟子。第一次开炉也大多能炼制出些什么来，一般而言，有那么十来次的经验，成丹率就比较可观了。

如清月这般。最简单的一种丹药也要尝试百次，并且还打算继续尝试的人，实在是罕见的很。

更不必说。她是筑基期修士，在控火能力和神识掌控上天生就高人一筹呢！

然殊不知。规律往往是总结自最简单的模型。技巧，是基础堆叠简化之后的结果。

就如书法一道，越是笔画少的字，越能体现出一个人功底。事之最初，越是不起眼处越能推动过程的跌宕起伏。

这些道理，有的人从一开始就谨记，有的人要经历一番磋磨后才能学会，而有的人，永远也不会明白。

不但不明白，反而笑那些不与己同的人“愚拙”，所谓大智若愚，大巧若拙，或可于此见一斑。

将手头的成品丹药送到药铺处理掉，再度购进了一些原材料，清月回到房间，继续炼制辟谷丹。

熟能生巧，百炼成金，如此，接下来的几天，几乎每一次开炉，得到的都是上品丹药，出丹率也近乎满丹，可就是不见一粒极品丹药。

清月知道，她这是遇上了瓶颈了。

遇到了瓶颈，就说明，她遇到了再进一大步的机遇。

任何一种丹药，能出极品丹的几率都是极低。

这究竟是为何呢？

她想到了另外一种可能：玄之又玄，谓之道。

丹药，究竟是怎样一种存在呢？

灵药的精华，在于一个“灵”字。

灵力虽说有五行之分，但实际上，每一种灵力又可以分出无数的小类。

就拿木灵力来说吧，温和的、暴虐的；清浅的、浑厚的；滋养的、掠夺的……各种各样，不一而足。

那么，她要炼制的辟谷丹，所使用的两种灵材，他们的灵力是怎样的呢？

也可以说，为什么这两种灵草就能炼制辟谷丹呢？

这就好比问，为什么天是蓝的，为什么草通常是绿的。

在修真界，这个原因被称之“道”。道，就是这些表象之后的规律。

就像辟谷丹，它的功效是使人一日不饥。

正常人若是一次吃下三顿饭，身体就要受不住。

辟谷丹，一定是有一物，将能量凝练到一起，然后在身体需要的时候缓慢释放的过程。

那么这两种木灵力，必然一种醇厚有力但断断续续，一种清浅微薄但绵长不绝。两者相合，才能达到最佳的效果。

每一株灵药中，木灵力也并非只有一种。

有些是所谓“精华”，有些是所谓“杂质”。

淬炼精华，去芜取精，实则是将这种独特的灵力剥离出来，最大限度的调和到一起。

取其所用，去其所弃，众长相聚，陈中出新。

清月想到这里，若有所悟。

这些东西，都是玉简上所没有记载过的。

那么，若是能证明这一点可行，再据此编一部全新的“药典”，改良丹方，创造丹方，应该就不是那么困难了吧？

这可真是个浩大的工程！

她这样想着，便立即开始着手准备炼制出极品辟谷丹的大计。

接下来的几天里，清月用事实证明了自己的这一个猜想。

笼统的五行论不能阐明丹方配伍的秘密，是因为灵力远不止五行。

但懂了这些，并不意味着就可以炼制精品丹药了。

在炼丹的过程中，敏锐的感知和剥离某种灵力需要极敏锐的感知力和耐心。

只有两种材料的辟谷丹做起来简单，可若是那些复杂到需要几十或者几百的丹药呢？

一心二用，经过训练或许不难做到，但一心十用，一心百用，这难度系数大约就是指数式暴增了。

饶是如此，努力的成果还是显而易见的。

至少，她终于练成了极品辟谷丹。

至于那些成分复杂的丹药，炼制不出极品丹药，炼制出上品丹药也好。

技巧加上熟练，大约就等于事半功倍了。(未完待续)