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二百七十七章 神农祭坛

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冥狼看不懂这上面的文字,可是他和郭柄辰的想法差不多,傻子都知道那个所谓的守护者,不可能只是用来守护这个破旧的古城的,可是冥狼却看不懂书上面的文字,唯一能做的就是利用嗅觉,尽可能的去寻找那个守护者最近触碰过的那些竹简,这样一来也为郭柄辰寻找线索剩下不少的时间。

影月的目的就要相比郭柄辰他们单纯许多,她来这里的目的就是杀掉郭柄辰,只不过现在的情况,估计她是不可能在这里杀掉郭柄辰的,至少现在她想要活下去,就必须依靠郭柄辰和冥狼,而且郭柄辰有可能是唯一能带他们离开这个鬼地方的希望。

影月唯一寻找的目标,就是类似于地图的东西,因为她只想要离开这里,而且也并不知道这里可能藏有保障,虽然她也在红龙会你听说过九大神物的事情,而且红龙会在她的家族中用重金聘请人来帮忙,主要就是为了寻找着九大神器。

可是现在听说霄鹏亲自带了人手,来到神农架寻找神农鼎,虽然没想到郭柄辰也会跑到这个地方,可是当音乐看到他来到这个地方的时候,也猜想到他们也是来找神农鼎的,为了怕郭柄辰再次破坏红龙会的计划,所以影月哪天夜里才会这么急着对他动手的。

随着这些资料的积累,郭柄辰隐约的抓住了一些信息。

据古书里面记载,上古时,五谷和杂草不分,药物和百花都无人认识的时候,神农为了能让百姓填饱肚子,病了有药可以用,所以来吃出尝百草。

可是由于山高无法攀岩,所以神农氏名人用古藤和木杆打成了架子,真正用了一年的时间,一共搭了三百六十层,这在能爬到山顶。

他在杂草中分出了小麦、谷子还有稻子,又分辨出呢三百六十五中草药,可是当他准备下山的时候,放眼望去,那个搭了三百六十层的架子已经落地生根,化成了一遍茫茫林海。

没有了这个通向山脚下的架子,神农氏又无飞天遁地的本领,自然是无法离开这个森林的,可是百姓在山脚下苦等数量,却始终不见其下山归来,因此才猜测他在尝尽百草百草的时候,因为中毒而亡,更巧在神农氏留下的那本《神农本草》中,最有以为药材具有非常强的毒性,名为断肠草,因此人们也都认为神农氏是不慎吃了这个草药,因此早已经死在神农架上面了。

神农氏在山顶苦等数十载,却无人山上接他下山,最后他感觉自己的大限将至,无奈之下,才将自己的神力铸造成了一个祭坛,而且并将神农鼎放置在祭坛之中,又因山林中鸟兽成群,神农氏怕自己的神农鼎数千年后辗转流入俗世之中,被心术不正之人所得,因此才又用神农鼎改造了一批神农鼎特有的一种灵猴,这种灵猴的智力接近人类,而这些灵猴经过神农鼎炼化之后,变成为了现在的神农架野人。

就在神农氏垂死之年,终于有一壮汉上山采药路径此处祭坛。

神农见之大喜,和次壮汉达成某种契约,神龙赋予其数百载的寿元和无上的神力,要其为他守护祭坛数百年,壮汉答应成为守护之人,神农氏祭出所有的能量将其封入祭坛之中,为其看守看守神农鼎。

神农死后,他用神农鼎锻造出来的野人为其守护祭坛附近的森林,而守护者却为其看守者神农鼎,并立下月圆之夜神坛浮现于世的规矩,以遵循自然界的优胜略太的自然进化法则。

这些都是一个竹简之中整理出来的内容,这个竹简的内容看上去,倒有些相似那个第一个成为这里的守护者的人写的一个日记,其中记录了这里的的建造者,也作为他自己存在于此的一个证据,可惜的是竹简最后并没有落款,估计是那个守护者获得念头太久了,而在这个没有其他人的地方,也不会有人叫他的名字,所有就连他自己都不记得自己的名字了,如若不然,他应该一定会留下自己的名字的,至少换做是郭柄辰的话,他是一定会这么去做的。

随后,郭柄辰又翻阅了许多卷竹简,发现这些竹简上面的字体也并不是都使用甲骨文,其中还有秦朝前期还在留心的燕国文字,还有一些秦朝统一之后通用的小篆,一起后来还有一些唐朝的文字,看来这些资料应该是历代的守护者填写的,而大部分都是用甲骨文记录的,从内容来看,这里面的竹简大多数都不是处于守护者之手,而是出自建造这个地方的人,也就是神农氏的手笔。

这里面记载的东西非常全面,包括异能力的修炼方法,而糟老头交给郭柄辰的八门修炼法,在这里竟然也找到了一个全本的原著,知道此事郭柄辰也才知道,原来糟老头给他的修炼方法,其实也只能算作是一本残卷而已。

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