君子如龙

人生的事变幻莫测，来日的道路人人都不一样。人生的道路自然有风和日丽，也有疾病困苦，人生脚步不日了夜，永远不会停滞，我们唯有前行不畏，不论得失，我们只要不断的前行，不断的前行就可以了，未来只出现在前面明天，而不会在停止的今天，对于我们只有根据我们境遇和条件去适应，去改变，去赢得未来，未来是莫测没有规定，今天我们很小的动作在未来都会酿成巨大的因果，也许某天会决定我们的成败，这就是命运，你对他没有办法，你无法对命运说什么，你甚至不知道向谁说，也许我们只能适应我们的宿命。然而天道五十，自衍四九，必有一条生路，这就是变数，我们不断的努力其实就是在积累变数，终有一天我们积累的变数会改变我们的命运，这就是人定胜天，这就是人人可以化龙。然而化龙的过程是坎坷的，历史上又有多少人可以化龙呢？作为后来人我们有先天的优势，这个优势就是我们有历史可以佐证，有贤达可以辅佐，有前辈可以请教，有各种理论可以遵循，谋事在人，成事在天，只有适应天道的所向我们取得成功的几率才会更大。这就是君子要自强不息，而又要适应天道所前。

世界上最坚固的东西都是无所求。世界上圣贤的人都没有欲望。世界上的人很多，可以成为圣贤的很少，我们都是凡人所以不可能无欲无求。所以我们走不了圣贤的道路。所以我们唯有发奋图强成为成功的凡人。发奋的力量在人心，而最动人心的就是欲望，人有欲望就有所求，有了所求就会前进。人的欲望足够强烈的时候，可以使你的智慧超过你的极限，可以使你的力量超过你的极限，力量不断的超过极限，你的力量就会在不断的成长，智慧不断的超过极限，智慧就会不断的成长。智慧和力量成长的时候你才可以去实现你的欲望。人世道路是无限的，人可以走的道路是有限的，人的能力也是非常有限的，世界又是无限的，让有限的东西进入无限的空间连波纹都不会产生。所以我们要寻找一条适合的道路向前走。天下万物都有它的道，天下的道都有共通的地方。你只要，寻找到一条就可以了。你就可以获得成功，当你在一条道上获得成功，你要进入其他的道路，那么会非常容易，就像你在高山上看四方的道路，可以使你一览无余，而你有成功的经验和成功后的资本。你要取得其他方面的成功，自然就比较容易。

太阳和月亮恒古长存到今天，周行其事从来不改变，是因为他们无喜无悲、无牵无挂。人不可能像日月一样，任何人只要活着，都有他的羁绊，这是因为人是社会的动物。所以我们只有立志，而且一定要立最坚决的志气。有坚决的志气才不会因为颓废而停步，这样我们才可以不断的向前走，只有不断前行我们才可能获得成功，止步不前只会让独特的你消亡于芸芸众生。在人生的道路上，你的成败首先在于自己，其次在于别人。自己不行有辅助也成不了事，人如果可以没有辅助，成功只会到底比较久，久不怕，关键是终究能成。世事就是这样子，越是奋发的人天越会眷顾你，这大概就是所谓的“天佑有德”吧。所以，我们可以看到。成功的越是成功，而失败的往往一败涂地。作为我们来说，我们要追求美好的未来，我们只能自强不息，这样以求获得天眷，当然在这个过程当中，我们必须得有方式方法。

这个万事万物都有其根源，根源就是万事万物生发的源泉，如果没有生发的地方万物是不会成长的，就像没有种子就不会长成参天大树。人要获得成功，就必须寻找一条通往成功的。只有适合的道路获得成功可能才会高。我们进入一条道路，就一定是要有原因的，而且需要有机会。如果没有原因没有机会，你们之间就缺少一点因果，没有因果就没有一种羁绊的绳子，没有这个绳子你的道路就不稳，当风急浪高的时候可能就会翻船。个世界上的道路有万万千千，人的选择也有千千万万，我们必须得选择一条非常适合自己的道路。怎样考察适合我们的道路呢？首先就要考察我们自身的条件，以及我们和这条道路的因果，最后就是这条道路通往的未来是不是你想要的。一条路经过我们进行考证，按你们进入比较容易获得成功，我们就可以顺风顺水。如果不是我们就应该离开，我们人就像一个种子，如果我们把它放在沙漠里面，我们可能可以长成参天大树，但是得沙漠变成桑田，如果我们把它放在肥沃的土地上面。我们比较容易生长成参天大树，我们进入一道的根源，就是因果，就是我们的始元，元就是一切的初始。

万物的生长自然有他的过程，事情的发生自然有他的次序，。时事不断的向前，事物呢他不断的发生。天下万道自然有他的前途，人世的道路自然会前进。人一旦进入一条道路，就必须得奋勇向前，要断绝停止的思想，也要断绝休息的概念，这样才能日日新苟日新，大道前进而你不前进你就相当于在后退，退了又退你的前途也就没有了。人生的道路自然有坦途，当然也有阻碍。只要不断发展阻碍自然会消失。当自己的道路偏离了事物该前进的方向，阻碍就不会消失，因为根本没有阻碍只是你的方向错了，或者选择的方向需要太大的力量。这个时候我们就必须检讨我们自己，改变我们的策略，绕过这个困难。我们和困难死磕当然也可以成功，但是头破血流毕竟不好看，活人没必要和死物过不去。只有这样我们才能更好、更快、更省力的获得成功。天下的道路，就像这江河一样，它奔涌向前，自然会遇到山川的阻拦，江河可能会遇到山川在那里停止，但是他一定会寻找到可以溃堤的地方继续奔涌，终究达到大海。人生的道路就像那条河流。我们必须得找到溃堤的地方或者绕过阻拦的地方，这样我们才可以抵达大海。这就要求我们通晓权变之道。世间的困难都是固定的，我们的办法是不固定的，我们的思想是无穷的，通过我们的思考改变我们的道路必然可以绕过去。我们不变的是我们的方向，中间的道路是可以变化的。在劫难横生的道路上，只有在不断的变通，你才能不断的前进，世界上没有任何道路可以平坦的通往未来。也没有一种成功方法，可以一直成功下去。这就是所谓的世事变数，这个社会不断在发展，必然要求我们也在不断的发展，世界是在前进，也要求我们不断的前进，世事再变化，也要求我们在变化，古语有云，穷则变，变者通。亨通者达。

世间万物它的生存必然有它的基础，世间万物的成长必然需要它的养分。追求成功当然也要基础，最基本的基础是生活，生活就需要生活的物质，就需要有经济的收入。如果这个基础没有，那就谈不上追求成功的道路，因为你已经没有今天，没有今天的人哪里会有明天？而成功的道路又有非常多的坎坷，也有非常多的障碍。如果没有利益，我们就没办法壮大，我们的能力得不到增强，我们的遇到困难的时候，我们如何去克服它？成功的道路非常久远，在久远的道路上，我们必须有更多的物质支撑道路的消耗，如果没有利润，我们拿什么来消耗？所以我们要获得成功，就必须有利益的来支撑。我们可以提前透支未来的成功的利益，我们可以把成功的道路分成每一个个的阶段，每一个阶段，我们都要获得阶段性的成果，我们可以兑换阶段性的利益。只有获得这些利益我们的能力才能增强，我们就有能力对抗在未来道路上的困难，如果我们不获得我们应得的收益，这部分收益就会变被别人所获得，别人就会走我们的道路，别人走了我们的道路，那么我们就没有道路可以走，所以我们必须的守好我们自己的利益，看好我们自己的成果。古语有云：君子爱财，取之有道“。只要我们取得的财有道。是在道德基础上获得的，那么我们就应该大胆的去取得，而且我们必须得取得，来让我们有能力获得成功。

江河滚滚向前不舍日夜，当然他会遇到山川顽石来阻拦。当遇到山川和顽石的时候，她会找到他最薄弱的地方，用他最强大的力量，日夜进行征伐。这样才形成了滚滚向前的大势，人生的道路没有一直坦荡，成功的道路没有一直坦荡。成功总在风雨之后。所以我们必须得时刻准备，迎接我们的困难。当困难来临的时候，我们必须得用尽我们的全力去克服这些困难，只有当我们克服不可克服的困难的时候，我们才可以获得极大的提升，获得伟大的成就。成功道路必然有劫难，这些劫难是成功的阶梯，只有跨过这个成功的阶梯，我们才能获得更大的成功。成功的道路和阶梯一直在那里，阻拦了无数的追逐成功的，只有佼佼者才能获得成功。我们必须得用尽我们的全力来武装自己，我们要时刻磨炼我们的意志，我们时刻强大我们的力量，我们时刻提高我们的智慧，我们要观察没一个竞争者，我们要学习一切可以学习的地方。这样当我们来到阶梯下面才能一战而下。成功的道路就像残酷的战场，成功阶梯就像巨大的养蛊之器。只有最善征伐的人，才能获得成功。

君子看到了机会才能进入成功的道路，了解了道路知道了变通才能前进，前进中获得利益才能强大，强大后能够征伐才能够成功。元、亨、利，征，是获得成功的基础，只有有了这个基础我们才能走上成功的道路，才有机会施展我们的智慧，展示我们的力量。

万物生发都有其道路。万物死亡各有其途径。万物都生活在同一片天。这片天都遵循天的道。万物表面上不一样，但是本质都有共通之处。共通的地方就是道。使万物生长的为阳。阳在天，天有九个，所以阳以九为极，九者阳之维度极限。使万物消亡的为阴，阴在地，地者万物轮回生发之所在，轮回者六道，故阴以六为极，六者阴之经度极限。道有经纬，就可以度量，可以度量，就可用同样的方法考证其共通的地方，知道了共通的地方我们就有通用的方法。道法成了，人的办法就会产生。办法就是应景的方案，只有道理才是本质。阳九阴六，经过阴阳才能获得成功。万物都是阴阳相生，万物都是正反相背。孤阴不长，孤阳不生。故至阳之极必然有阴生，至阴之极必然有阳生，这样才可以调和阴阳。。