夫人欲者万恶之源，君子恶之，故君子不舒非欲。夫人欲者万善之源，万物之根，故君子舒所欲。君子舒之非舒考之于外绳之于内。人世变数故考绳常变，故人欲之准常变，此往日之禁今日之广也。

人之有欲，则有其需，故有其为，故有其成。故君子不妄议非专，非专者不明今往之异，故不妄其可。故君子佐人道。君子常立佐道，而少立正道。正者万民之从，本心之守不可妄，今时正道明日之梏。

君子立佐而久长，立正而常危。人世长久者多常危者少，人人长久而避其危，则佐道森森而正道寥寥。森然成而正道难立，立正道破往日之正今日之森，故君子多而大君少，此人世之常也今日之必也。

君子立其正道，正道者成往日之非，为众讳之事，舒众被之欲，故民以之为异，异则奇，奇则怪，怪则远，远则避，避之不得则行其妄。故立正者不祥，非大君不可为，非君子无器，实时日之微。