吹风有点怀疑，说道：“师傅，你可别骗我啊！我跟着你上山学道，就是为了救人，如果你看这本书十几年，都没有学会，我看我还是下山算了，重新去找个能教我的师傅。”

一清道长听出徒弟急了，说道：“激将法？想看师傅露两手是吧？好！为师就让你开开眼。”

说罢，一清道长带着徒弟来到道观门楼前的空地上。

一清道长心想，总不能亲自动手点上几堆火，再去哪里弄点水来，搞个坎上离下阴阳水火既济阵，或者是离上坎下阴阳火水未济阵，那样就太丢人了。

看了看周边环境，已经有了主意，但是心里仍然有点忐忑，因为他心中敲定的这个阵法没有试验成功过。他心想，即使等会阵法没有成功，肯定徒弟看不出什么，到时找个托词，掩饰过去，大不了自己动手点上几堆火，给他搞个巽上离下阴阳风火家人阵。

为什么一清道长不选择自己熟练的阴阳水火既济阵？这就要说到《阴阳阵法》的布阵方法。

阴阳阵法，是由施法者调动‘乾坤巽震坎离艮兑’所对应八种物质中的其中两种物质元素，聚集其能量，通过口诀法则来约束住此两种能量，让它们互相作用，来完成阵法，继而实现阵法的功能。

可是，一清道长是个半吊子学道的，之前他根本就不是个道士，而是有家有业，有妻有子，生活还算富裕的一个中产者。

后来一场瘟疫夺去了妻子和他可爱的孩子，心灰意冷之下，也不再打算娶妻，就四方游历，发誓要学好医道，但凡遇到高明的医道圣手，他就用尽办法向人求教。

一次偶然机缘下得到这本《阴阳阵法》，随手试验一番，竟然成功了，便不再专注医道，改为钻研此阵法，可能是他方法不当，不得要领，止步于现在的境界好多年。

而此阵法给出了两种调动物质元素的方法：一、如果周围环境有此种物质元素，可以直接通过阵法的口诀来调用，但是调用多少跟自己的境界以及和此种元素亲和度有关；二、如果周围环境没有此种物质元素，就只能用人工制造这种办法了，就比如一清道长之前点的那二十五堆篝火和恰巧来到的一场大雪。

另外，《阴阳阵法》提到一点：若施法者实力卓绝超群，可通过剥离别处的物质元素在当前施法地完成施法，只是此种情况对施法者的意念及对元素的亲和度及掌控力，有极高的要求。

目前一清道长拿得出手的就是阴阳水火既济阵和阴阳火水未济阵，毕竟水、火两种元素常见，而他刚好对此两种元素的亲和度较高。

但是，他不想暴露出来自己还需要用人工制造这样的笨办法，面子上拉不下来。

山顶的风还是不错的，一清道长在心里暗暗高兴，因为他对风元素的亲和度还是不错的，不过与水和火这两种元素相比就要差一点。

只见他双腿盘膝坐下，双眼似闭非闭，左手掐着手诀，口中快速的念着口诀，不待多时，山顶的风逐渐的聚集起来。