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第二十五章 须弥空间

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面对这些香气浓郁的饭菜,高欢几乎要泪流满面了。与之相比,入室弟子吃的就和猪食一样。

吃过饭后,把碗筷扔在食盒里放到门口,自然会有杂役收拾干净。

高欢在空无一物的院子里转了几圈,突然想到法相住的那个院子。在法相身边,高欢被被法相气息压抑的厉害,连正常的念头都转不过来。

此时一想,才发现法相住的地方有多奢侈。红莲寺是建在水上的,地面全是铺的红木板,法相居然在院子里养了一颗大树。如果没看错的话,那颗枝叶繁茂嫩绿树应该是菩提树。传说佛祖就是在菩提树下悟道成佛的。

菩提树要在潮湿温暖的环境中才能生存,红莲寺虽有法阵调节温度,却远达不到菩提树生存的要求。只是为这颗树,就不知道要费多少力气。

那个水池里的鱼不知道有什么讲究。但法相这种人肯定不会是养来玩的,一定是有什么特殊的神妙之处。

高欢想了一会不得要领,也就不再费心琢磨。法相的层次离他太远,就是琢磨明白了,难道还敢做什么不成。

等到体内的食物消化干净后,高欢把坐在床上开始例行的修炼。但今天和往日不同的是,高欢腰上多了一条五行归元玉带。

五行归元玉带,长五尺,宽三寸,通体莹白光润如玉却有柔软如绸,系在腰上没有任何不适的感觉。而且,高欢还发现五行归元玉带上有一个两尺见方的须弥空间。

汇聚五行的一个奇异符号,注入元气后,就能感应到那个须弥空间。打开空间需要稳定的元气输入,也就是说在战斗中几乎无法使用这个空间。

两尺见方的空间虽然狭小,可放置丹药之类贵重物品却是足够了。这个发现,还真是让高欢惊喜万分。之前任云飞可没有说过这个。

正常来说,储藏物品的空间法器至少要五阶以上。五行归元玉带的空间虽小,却也弥足珍贵。而有了这个储藏物品的法器,五行归元玉带的价值还能提升一倍。

不过,须弥空间终究只是额外的,五行归元玉带的最重要的还是能提供精纯元气,辅助修炼、战斗。

静心修炼的高欢,能感应腰间的五行归元玉带在自发的吐纳天地元气。原本杂乱纷繁的天地元气,经过五行归元玉带的转化,变得简单、纯净起来。

有了五行归元玉带的帮助,高欢就像是多了五个能呼吸天地元气的穴窍,吐纳天地元气的速度提升一倍还多。而五行归元玉带梳理天地元气的作用,更能节省高欢纯化元气的时间。

最重要的是,五行归元玉带这种吐纳纯化元气就像人的呼吸一样,时刻不停。佩戴这这条玉带,高欢就相当于时刻运转五处穴窍修炼。

在战斗中,五行归元玉带更能够提供源源不绝的纯净元气。高欢本就有足够的爆发力,却因为修为浅薄,元气无法支持他长时间战斗。五行归元玉带,正好弥补高欢的短处。

五行归元玉带是如此珍贵,其元气的辅助作用,对于六阶的高手都有极大的帮助。

天明时,高欢从入定中醒转过来,只觉神清气爽,浑身舒泰。

一夜静修,高欢还发现五行归元玉带有凝神静心的效用。正常来说,高欢只有七处穴窍,整夜吐纳元气,就会过犹不及,神意感到非常的疲惫,身体也会因为长时间的修炼,而非常痛苦。

有了五行归元玉带,恰好能帮助高欢完成整夜的修炼,而不会感到任何疲惫劳累。

五行归元玉带之妙,还远超高欢所想。

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