唐惜春堂堂男子汉大丈夫,从来行事随心，完全不管别人脸色如何。

就如同现在，王山长的脸都要拉到地上去了，唐惜春依旧能欢欢喜喜的同王师娘说话,一面逗王师娘开心,唐惜春暗道：莫不是山长上辈子是驴精投胎，这脸也拉的忒长了。

唐惜春指着自己带来的一个大油布包道,“我想着，吴先生研究机关术,常会忘了吃饭,他又不会自己烧饭,总是让人不放心。我带了些肉干来给他，这个能放许多日子,等他饿了随时可以拿来吃。偏他不在，就先放到师娘这里，什么时候吴先生回来了，师娘代我交给吴先生吧。”

王师娘笑，“好。”又问惜春，“看你额上的伤收了口，脑袋没事吧？”

“都好了。”

“我听说，都动刀子了。”王师娘叹道，“何苦争这一时之气，若挨一下可不是玩儿的。你是个大人了，别跟他们小孩子一般见识。”

唐惜春扬眉，“怎能无端受那鸟气？师娘你是女人，不明白的，这是身为男人的气魄！山长肯定能懂的，是不是，山长？”

王山长淡淡道，“恕老朽不懂这匹夫之勇有何气魄可言！”

唐惜春挠挠鬓角，惊叹，“山长竟然不懂？！”不是说老头儿很有学问么？

王山长扫一眼唐惜春的蠢相，道，“匹夫之勇，敌一人者也。”

唐惜春想了想，“我不是打一个啊，我一人敌六个人。”这个战果，唐惜春还是很骄傲的。

“朽木不可雕也。”王山长摇头叹道，“王赫斯怒，爰整其旅，以遏徂莒，以笃周祜，以对于天下。此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。”

唐惜春立刻懵了，求助的看向王师娘：你家老头子这是说鸟语的吧！

王师娘笑，“这是《孟子.梁惠王下》里面的一句话。山长的意思是，文王震怒而整顿他的军队，来遏制去讨伐莒的军队，使得天下安定。”见唐惜春依旧不大明白，王师娘不急不恼，温声道，“就是说，文王一生气推翻了商纣王，使得天下万民享以安宁太平，才是大勇。比与一人争斗的匹夫要强很多啊。”

唐惜春眨眨眼，“强在哪儿啊？”

王山长忍无可忍，“文王一怒能靖平天下，难道不比个只知斗凶逞狠的匹夫强！”

唐惜春道，“这有什么强的啊，文王这完全是自己不下场，叫手下人与别人斗凶逞狠，打了胜仗推翻商纣王。”思量片刻，唐惜春道，“犹如我以前跟人打架，有时我懒得下场，直接叫身边小厮过去打。跟文王这种还不是一个意思。”

王山长险些吐血，戈指大骂，“竖子竖子，岂敢与圣贤并立！”

竖子二字，唐惜春还是能听得懂的，因为以前王老头儿常用这两字侮辱他。

唐惜春挖挖耳朵，笑眯眯的一脸宽宏大量，道，“算了，我现在尊师重道了，你没道理骂我几句出气，我也忍了。”

王师娘风度翩翩一笑，“只忍还不够，你得明白你们山长因何发怒。”

“是啊，我也不明白山长怎么就生气了。”唐惜春颇是无奈，认真道，“不过，大家都说山长很有学问，他年纪也大了，我得尊重老人。所以，我不生他的气。”

王师娘笑，“他是在生气，说你用自己比拟文王。”

“我只是说道理是一样的，可从没说自己是文王，只是随便打个比方而已。譬如山长说的什么‘匹夫之勇，文王之勇’之类一大串叫人听不懂的话，好像文王很了不得似的，似乎‘文王之勇’也比‘匹夫之勇’高贵一些。可是，打仗还不是真刀真枪的拼命。若无‘匹夫之勇’何来‘文王之勇’呢？”唐惜春自来没念过几本书，他也没受过圣贤的熏陶，不知圣贤雄伟之处，都是想到啥说啥。唐惜春道，“而且，我听说文王是很不得了的人物。我觉着，像文王这样厉害的人是很少的。天底下，大多数还是匹夫。许多人是成为不了文王的，成为不了文王，当然也没有什么‘文王之勇’了。可是，若本身就是一介匹夫，再没有一点匹夫之勇，岂不是太可怜了吗？而且，就是文王，难道山长能保证文王小时候就没打过架？”

“山长太拘泥了，虽然你是念书比较多，可是，你太刻板了。”唐惜春总结道。

王山长听他诡辩，立刻道，“你是怀疑圣人之言吗？”

唐惜春问，“什么圣人啊？看你天天圣人前圣人后的，圣人放个屁大概都是香的。”

王山长险些气晕，王师娘掩口一笑，唐惜春道，“本来就是这样，圣人一样是一个鼻子两个眼啊，一样得吃喝拉撒。对了，山长，圣人在未成圣人之前是什么人啊？”

王山长道，“自然勤学苦读，汲汲于世间至真至理，方能成圣。”

唐惜春道，“你们念书的人总喜欢说些空话，就是圣人也常说些叫人不明白的话。前几天，我爹教我念孔圣人的书。孔圣人的话啊，我觉着就‘温故而知新’啥的比较有用，说的是学问要多复习，才能巩固的道理。其他的，孔圣人说如何治国之类，我就觉着很不通。”

王山长问，“哪里不通？”

“我听我爹说孔圣人就像山长这样，教了一辈子书，当了一辈子先生。他收了许多徒弟，学问很大是不必说的。但是，他只做过很小的官，而且时间不长。孔圣人长时间的去向别的国君兜售他的学问理念，可是为什么没有国君肯请他做大官呢？我听说，宰相才是治国高官。”唐惜春道，“你们都说孔圣人如何了不起，他又不是偷着藏着的不愿意做官，我看，他很愿意做官啊。他这么愿意做官，又是个有大学问的人，而当时的国君都不让他做大官，这说明什么呢？”

“那么多的国君，难道都是有眼无珠么？这起码说明，当时的国君并不认为孔圣人适合为官。”

王山长皱眉道，“若依你所言，当今尊祟儒家，科举四书五经，皆为儒家经典，难道也错了吗？”

唐惜春微微一笑，“山长，学问上我不比你。不过，我也活了这么大，还是有一些体悟的。山长教的这些圣人书，其实与佛家道家的经典并没有什么不同，都是劝人向善的书。只是，你说的儒家的东西说的更具体而已，叫人做人为善做官忠君为父则慈为子则孝，这些东西，我虽不大懂，也知道大概就是这样了。”

“可是，实际上真正的生活并不是这样的啊。与其学这些空空其谈的圣人书，我觉着，农人该学些如何种庄稼，工匠们更该学制造的学问，至于商人，则当学师娘说过的那个偷走西施姑娘的陶朱公。就是做官的人，学十几年的四书五经考中进士，求得官职，其实做官的学问并没有在儒家经典里。如何抚民安民，如何鼓励田桑，如何组织修桥铺路，如何尽量做一个好官？这些学问，都在儒家经典之外。”

王山长道，“为官乃用人之道，要做得好官，不必事事躬亲，只需择恰当人而用既可。”