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第51章 聚阴大阵

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然后再把其尸骨以阴木(就是指那些在地下埋藏了很长时间,但是还没有碳化的树木。其质地腐朽、松软,用手轻轻一扳,就能将上面的木屑扳下来)焚烧,最后将烧剩下的那些骨灰再混以牛角、龟甲等至阴致寒之物的灰烬,一并用那张剥下来的人皮包裹回去,再制成人形。以本身之血裹之,水晶之棺盛之。

这整个过程都要在以阴石所筑高台之上完成,不可接触地气。

(那老头的叙述远远不止这么简单,我只是有选择地挑选了其中主要的枝干描述下来。即使是这样,在写下这段文字的时候,我的双手还在不由自主地不断颤抖。)

“这叫什么阵法!”不等听完老头的叙述,我已经忍不住在心里头骂道,“什么玩意嘛!你说这茅山派枉为名门,自称正派,居然还能发明出这么一个惨绝人寰的玩法,这不遭雷劈还有天理么!”

看出了我的不满,那老头又叹了一口气,缓缓地说道:“这就要怪世人争强斗胜的本性了!吾辈修道之人本该与世无争,潜心修炼。可是总有那么些个道门中人,非要在道法之上争个高低。”

在很长的一段时间里,为了所谓的江湖地位,茅山派各分支之间的斗阵斗法几乎是形成了一种风气。赢的一方除了名气,其实什么也没有得到,而且往往是歼敌一千,自损八百。而输掉的一方总是不服气,想方设法地创造出更加诡异的阵法,再去挑战。

这“聚阴大阵”就是在这段时间里,由茅山一个分支的掌门所创。但是由于此阵过于违天逆道,所以最终他也没有敢于付诸实施。并且参与创此阵法的道人没过多久,即纷纷遭遇天谴,一命呜呼!

那老头说到这里,又叹了一声,喃喃说道:“想不到在这里,居然是出现了此阵……唉!作孽呀!”

我知道这老头是因为茅山先人之中,居然会有人逆天布下这种人神共愤的奇阵而感到惭愧,但是有个问题我想不通,所以还是要一问。

“前辈,我有个问题想不通,您刚才说那女尸是心甘情愿地献出生命的。我想知道怎么会有人甘心自愿受此酷刑的?”我问道。

那老头都还没有搭话,花少就先白了我一眼,抢先说道:“你小子这是在和平年代呆久了,根本就不知道什么叫做‘愚忠’。在那个年代,人的生命哪里像现在这么值钱。皇帝一声令下,也不知道要有多少颗人头落地,而且很多人还是自愿去死的你知道吗?亏你小子还是教历史的,没听说过李广、蒙恬这些人么?”

花少的话,让我陷入了沉思。我个人一向认为生命是这个世界上最为宝贵的东西,没有什么目的的实现是可以用抛弃生命作为代价的。可是翻开人类历史的教科书,你就会发现:从原始社会开始,贯穿整个人类文明发展史的词语只有一个,那就是“战争”。有战争,就会有杀戮,所以从某种意义上说,人类社会的整个文明其实是建立在不断地屠杀同类的基础之上的。

就算是在当今社会,这个星球上的人也从来没有停止过对同类的屠杀这一行为,这让我这个人类的一份子感到无比的悲哀。或许是因为人类的基因里,天生就存在着这么一个无法修复的缺陷,不管我们所处的社会有多发达,即便是社会资源足够让大家共同拥有,我看人类自相残杀的历史还是会继续再延续下去的。

这种为了达到某种目的而剥夺生命的做法,令我十分反感。而那些一有什么动静就赶紧龟缩在厚厚的地下掩体里,身边还要围着几十号保镖,却叫嚣着世界上的其他人应该为了所谓的什么自由而献身的,在我看来,那纯粹就是个狗屁!

我的一贯观点是:不管你用什么样的借口,打着什么样的旗号,给人灌输什么样的主义,这些都不能成为剥夺一个活生生的生命的理由。

这其中当然是包括了自己的生命,我实在想不通,就为了躺在这下面的所谓“主公”,竟然真的会有人愿意抛弃父母、兄弟、姐妹和一切世上所爱的人,甘心地接受这样的酷刑?还有,这周围的千儿八百号人口,他们又是谁的父母、兄弟、姐妹?他们又是为了什么而躺在这里的?是花少所说的“愚忠”么?还是他们根本就是被迫的?

我知道这些问题永远也不可能会有答案,而且我也没有时间再想下去,因为就在我们讨论的这会儿,又有极不寻常的事情发生了!

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