第29章 古怪的论文

2016-04-11 作者： 渔歌

第29章 古怪的论文

关于方候淳留下来的部分研究手稿——以下是陈诚经过选择之后发给张天明的那一部分。

第一部分：关于哥本哈根解释和薛定谔方程

【中心论证观点】“世界是由上帝掷骰子时决定创造出来的”

【简要论证内容】二十世纪初，关于薛定谔方程和哥本哈根解释引起了大批物理学家的论战。物理学上的伟人爱因斯坦，曾经也是这一场论战之中的焦点。

薛定谔在一开始创建波动方程的时候并没有意识到概念波的这一个物理学上的概念。简明扼要地概括其当时的认知，即为：所有物体的运动都可以通过方程式计算出来，其中当然包括了微观粒子的动量质量已经运动轨迹等等因素。这本质上和哥本哈根的解释出现矛盾，因为后者认为，一切都是由表示概率的波函数所决定，哥本哈根解释派在其中加入了意识的作用。

争论之战的焦点，一有海森堡提出了新的运动方程式，即所谓的不确定原理，天平开始向哥本哈根解释倾斜。二有在1935年薛定谔在《量子力学的现状》一文里提出关于“幽灵猫”的观点，本质上是一个具有争议的实验，但实际上用来反讽哥本哈根解释的不合理性，一个客观上的事物变成了一个又是死亡又是存活的幽灵。这一个实验的提出，原本的天平又回归到了平衡点。

至此，两个观点在各个领域依旧有各种争论和观点出现，而本文论述中，笔者认为：客观世界中，幽灵猫是存在的。

【关于薛定谔之猫的实验简述】

（略）

【论证过程和论证模型】

（略）

【结论】

量子与经典的界限在于——人们自我认知的局限性。以上实验模型只为理论上站得住脚，但物理学上的大量研究即理论推导而来。在未找到“幽灵猫”状态之前，哥本哈根解释便存在一席之地。

自我备注：反复自我检测，理论上漏洞依旧存在少许，观点保留，论文作废。

第二部分：关于量子永生是否存在一题进行探讨

【中心论证观点】量子多世界理论是存在的

【简要论证内容以及观点的来源】

观点首次提出来自于艾佛雷特的多世界理论。多世界理论是一种理论上的假定，即假定存在多个世界，以此来解释微观世界各种奇特现象的量子论诠释。在这一点上，我们假设波函数从不塌缩。

通过该理论，研究者可以比较直观地发现一个特点：在观察一个波函数的演化的同时，最终会变成一个多世界（即为多种状态）波函数的叠加模式，由此我们得出一个跳跃性的假想：即在不同的世界中，量子是否能够达到永生？

问题放在微观里难以描述，借鉴“薛定谔之猫”的实验，在宏观世界里进行一种新的阐述。该试验是把一只猫放进一个封闭的盒子里，这个盒子里面放着一个毒气瓶，其中有相当剂量的毒气，足以把一只猫完全毒死。但这个毒气瓶同样是封闭的，它的一端链接着一个具有放射性的原子核。

原子核是会进行衰变的，但是衰变的几率不确定，即在这个封闭的盒子之中，这个原子核衰变的几率只有百分之五十。我们打开盒子之前，这个猫存活的几率同样只有百分之五十。但如果用多世界理论来诠释的话，这一只猫只要意识到自己活着，那它永远都存在“活”的那一方。

因为世界是多重的，在这个世界里，猫死了，但总有百分之五十的可能，猫是活着的。而这些“猫活着的宇宙”，总有更多的可能让这只猫活下去，从某一种状态上来讲，这一只猫便得到了“永生”。

从宏观过渡向微观世界，即存在“量子永生”现象。

【理论实验模型简述】

（无）

【数学模型上的分析和建立】

（不完善，略）

【结论】

空白

自我备注：荒谬！为什么回去论证这些从理论上来讲根本就无法去论证的东西呢？多世界理论如果真的要被证实，除非我化身成为猫——哦，不，成为我自己也行。我必须让自己呆在一个封闭的毒气室里，然后疯狂地尝试那百分之五十，我需要去疯狂地自杀，然后再发觉自己在另一个世界里存活了下来。在杀死多个世界的“我”之后，我就可以向世界疯狂地宣布了：这只是无数子世界当中的一个！我是通过自杀从别的世界来的！

是这样吗？

太荒唐了。

论文作废。

第三部分：关于薛定谔病毒的理论实验记录（非笔者自创）

【记录的实验内容】