紫嫣对这些了解甚多，因此她把汉砖的来历说的很是详细。我听了日本鬼子就痛恨不已。我说，小鬼子真是痴心妄想，我就不明白了，孔孟之道在中国立国两千多年，儒家文化大行其道是在董仲舒时候，而那时他们小日本在干嘛，还是汉倭奴吧，还敢妄称儒家中统呢。

紫嫣说，日本学界自从明治维新后，学风和口号为之一变，他们由原来中国的学生，变为东亚的强者，于是开始用另一种眼光看待自己的文化了。他们认为儒家文化发源中国，但是儒家文化圈却是泛东方的，并不只是中国所独占，而儒家文化讲究正统继承，所以日本人认为自明朝末年，甚至南宋末年，儒家正统已经传到日本去了。如同佛教产生于印度，却最终繁盛于中国。

日本学者是伴随着日本国势的壮大，而出现了文化心理的膨胀的。他们认为，自汉唐以来，汉人日益萎靡，因此两宋接连被异族击败；明朝一度振兴，但是清朝的建立，彻底摧毁了汉人的继承文化中统的资格。而日本人自认为，民族成分单一，一直接受儒家文化，即使明治维新，他们也是强力的保留着传统，因此他们是最有资格继承儒家传统的。

正因为这个，日本人觉得在历史上，辽金蒙古满族，都可以入主中原，那么日本人也可以入主中原，并最终成为儒家文化的最优秀代表。因此他们的黑龙会首选东北为日本的侵华基地，就想复制当年的清军，打开山海关，然后问鼎中原。他们提出的大东亚共荣圈，只是后来军方从这些理论中找到了一个口号而已。但他们殊不知，在这过程中，野蛮和暴力早已被世界所唾弃，而且对世界的破坏要远远大于重建的。

我说，这小日本固然可恶，但是我们的确对我们的固有优秀文化保护不力，远的不说，我们镇上的那座宋代古塔，不也是被那些红小将们一把火烧了吗？这就是四旧？他们都是从娘胎里出来的，老娘是旧社会的，那他也应该是旧社会余孽，也没见那些头目们把自己给烧了。

墙头草说，可、可恨的是，多少线装古书，被那些家伙一把火烧了，这不比秦始皇还厉害吗？要是那些书留着，能值好多钱呢。

我赶紧说，打住了，打住了，扯远了，是谁说过，从政者物无良，莫说这些陈年往事了，还是说说咱们现在的处境吧。

紫嫣说，我们是脱离虎穴，又入龙潭啊。刚才大家看见的那只大蜈蚣，可是史上赫赫有名的史前大蜈蚣，不知怎么在这个进化论失灵的角落里生存了下来，它可是三亿年前地球上的霸主，我们能活下来，已经是个奇迹了。

我们叹了一口气，却不禁想起刘叔触动了机关，山洞门已经关闭的事实。洞门关闭，大蜈蚣进不来了，但是我们也出不去了，乌拉却大叫一声说，啊呀，前面有灯光，难不成有人家？

闻听前面有灯光，我赶紧看去，可不是嘛，只见大门一关，这里也形成了一个密闭的空间，空间不小，是天然的洞穴，洞穴的四壁各挂着一盏灯，最近的一盏灯是插在石壁里的，从远处看是一个金属碗状灯口，灯口有一个盘子那么大小，灯光绿幽幽的，就从那里发出。那灯光看着都让人心里瘆得慌。我暗想这不可能啊，都两千年了，虽说古墓里都有长明灯，但那就是一个称呼，说是人死之后，在墓中灵魂仍然过着生前的生活，因此需要长明灯，但那都是象征意义，墓道封闭之后，空气缺氧，灯火很快就会熄灭；即使不缺氧，也会因为没有足够的燃料而熄灭的。

我正想和乌拉商量一下，却看见乌拉把大山叔放到了一个角落里，那里有不少未用的汉砖，就见乌拉拿汉砖摆了一个方框，然后和李勇轻轻的把大山叔放了进去，然后把一支三八大盖横在框上，在搭上汉砖，这样就成了一个坟墓。乌拉向坟墓鞠了一躬，然后嘴里念念有词，不知道说什么。

我心里也难受不已，想我们来时齐装满员，到现在已经剩下我们这几个了，真是发丘实在凶险，怪不得鬼见怕师父，总是说发丘讲究的是谋定而后动，要力保万无一失。

可是刚才刘叔踏了那一脚，到底是怎么回事，我得亲自看一看，所谓不谋全局者，不足谋一隅。我走到刘叔刚才呆的位置，看了看那块汉砖，它是活动的，我拿刺刀用力撬动，砖头应声而出。只见砖头下是一个坑，里面有一个小金属板，金属板连着几根牛皮绳索，绳索上的油还清晰可见。这是机关被触动了，估计古墓里的机关系统也已经被激活，我们得倍加小心了。

突然墙头草大叫起来，有鬼啊，有人！

乌拉怒喝道，住嘴，到底是有人还是有鬼？

墙头草指着前面说，大、大、大柱子后面，中央位置，有一个人。

乌拉嗖的一下抽出武士刀，放在胸前，慢慢的向前走去，我见状赶紧子弹上膛，紧跟在后面，其他人依次跟在后面。

我们踱过石柱子，只见在幽幽的绿光里，有一个高约一米七多点的“人”站在前面，背对着我们，似乎低着头，而且有绿光从他的身前发出，那情景令人很是不安。

乌拉大声说道，敢问前面的朋友，不知是哪一路的？