第一百八十九回 古今书法不可数 犹有字本存于经

2018-04-15 作者： 玉案一家人

第一百八十九回 古今书法不可数 犹有字本存于经

诗云：

阳冰绝艺天下称，

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初留泉涯俗谁顾，

一日贵重繇先生。

从这一回开始我们要说的是唐朝五代的一些材料较少的书法名家，因为故事不多我们并传而述。最出名的就是李阳冰，字少温，是今安徽亳州人，李白的族叔。李阳冰是唐代的文学家、书法家。初为缙云令，当涂令，后官至国子监丞、集贤院学士。晚为少监，人称李监。李阳冰兄弟五人皆富文词、工篆书。李阳冰在唐代以篆学名世，精工小篆，圆淳瘦劲，为秦篆一大变革，被誉为李斯后小篆第一人，对后世颇有影响。

康有为《广艺舟双辑》称其为：“以瘦劲取胜，若《谦卦铭》，益形怯薄，破坏古法极矣。”传世刻帖有《三坟记》、《城隍庙碑》、《谦卦铭》、《怡亭铭》、《般若台题名》等，均为后世翻刻本。

当时颜真卿所书之碑，必请李阳冰用篆书题额，可见其篆书影响的深远。大诗人李白有诗云：“吾家有季父，杰出圣代英”、“落笔洒篆文，崩云使人惊”，说明李阳冰的篆书确实取得了较大的成就。清代孙承泽在《庚子消夏记》中也称，篆自秦汉而後，推李阳冰为第一手，可见对其评价之高。

敬客是唐朝著名书法家，传世墨迹有《王居士砖塔铭》。宋令文今河南卢氏人，一作今山西人，有勇力，工书，善属文。张怀瓘曰：“令文有三绝曰：‘书、画、力。尤于书备兼诸体，偏意在草，志欲究能翰简，翩翩甚得书之媚趣。’”据说宋令文力大无穷，当时禅定寺有条牛顶撞人，没有人敢靠近它，只有用圈拦着。宋令文奇怪问什么原因，于是他光着膀子进去了，牛伸著两角向他冲来，他抓住两只牛角，用手按倒牛，牛的颈骨都断了，牛也死了。在太学生面前，他一手拔起讲堂的柱子，把同室学生的衣服放在柱下压著。答应请酒，才取出衣服。还有一次他一个人带着8个装书对付700贼寇，大破之。

王知敬，生卒年不详，是今河南沁阳人。官太子家令。望出太原，历任秘书郎、少府监丞、城门郎、膳部员外郎、冀王友、太子洗马、司门郎中、太孙咨议，终太子家令，史称“王家令”。武后时仕为麟台少监。王知敬工正行书，善署书，与殷仲容齐肩。天后诏一人署一寺额。仲容题“资圣”，知敬题“清禅”，俱为独绝。善隶，工草及行，尤善章草，入能。肤骨兼有，戈戟足以自卫，毛翮足以飞翻，若翼大略宏图，摩霄殄寇，则未奇也。评者谓：“如麒麟将胜，鸾凤欲翥。”画与弟知慎齐名。《唐书王友贞传》、《述书赋注》、《书断》、《墨池编》、《图绘宝鉴》有述。传世主要书迹有《李靖碑》、《金刚经碑》等。尹元凯是唐代书法家，擅篆书。瀛州乐寿人。生卒年不详，约唐中宗神龙初前后在世。武后时，尝预修《三教珠英》。由磁州司仓参军坐事免，栖迟不出者三十年。与张悦、卢藏用特相友善。徵拜右补阙。卒于并州司马。传世主要书迹有《美原神泉诗碑》，唐垂拱四年（688年）尹元凯篆书，书法峻严，内容歌颂美原县金栗山（今中一处所谓“神泉”。碑收尖形，在唐碑石中少见，疑由汉碑改制。

徐浩字季海，唐代越州人，著名书法家。据《康熙会稽县志》载，居所“在五云桥之东”，即越城五云门外。历仕肃宗、代宗、德宗三朝，官至太子少师，封会稽郡公，人称会稽公。徐浩的书法名气，当时在书法大家颜真卿之上。存世墨迹有《朱巨川告身》，碑刻有《不空和尚碑》、《大智禅师碑》等。徐浩一家，自祖父起至其子辈，四世与书法有缘。祖父徐世道，精于真行。父亲徐峤之，也是唐代有名的书法家。徐浩小时候，好学上进，特别是对书法有浓厚的兴趣。“年在龆龀，便工翰墨”。父亲看到徐浩小小年纪，也爱书法，且有才气，想到徐家书艺后继有人，就向他精心传授技艺。徐浩在父亲的教导下，勤学苦练，寒暑不辍，大篆、小篆、隶书、行书等各种字体，都认真地学习和钻研，终使自己书艺超群，特别是精于楷法，圆劲厚重，自成一家。草隶尤胜，得意处，近似王献之笔法。后来，年轻的徐浩，运用各种字体，书写了42幅字屏，“八体皆备”，各放异彩，轰动一时，名闻朝野。唐大臣张说称赞他为“后起之英”。唐隶宗李亨当皇帝时，徐浩被授为中书舍人。这时，朝廷中凡是诏、令、诰、策诸种文字，俱出自徐浩之手，由于他所拟文稿及书法的精美，很得皇上青睐，故曾“宠绝一时”。此后，皇帝又令他兼了尚书右丞。《新唐书?徐浩传》说他写的字似“怒猊抉石，渴骥奔泉”，意思是说，像愤怒的狮子扒石头，口渴的骏马奔向泉水，形容其笔势遒劲。“怒猊渴骥”的成语就出于此。