第一百五十回 千文姿态如蛟龙 似从羲献换骨来

2018-04-15 作者： 玉案一家人

第一百五十回 千文姿态如蛟龙 似从羲献换骨来

诗云：

飘逸沉着晋法传，

唐风流彩胜前贤。Www.Pinwenba.Com 吧

墨痕婀娜犹刚健，

书谱醇香醉砚田。

这一回我们说的人叫孙过庭，名虔礼，字过庭，他在《书谱》中自称“吴郡孙过庭”，应该是苏州一带的人。他是唐朝书法家，书学理论家，当过右卫胄参军，还有的说是官率府录事参军。孙过庭工楷、行、草，师法二王。宋米芾以为唐草得二王法者，只有孙过庭无出其右。当然还有的议论者，如窦暨则说孙过庭的书法为千纸一类、一字万同者，意思是说孙过庭的书法缺少变化。

孙过庭出身寒门，开始读书时就迷恋翰墨，酷爱书法，专精极虑达二十年之久，终于自学成才。但他因为出身低贱，所以到了四十岁时，才做了率府录事参军的小官，因操守高洁，遭人谗议丢了官。辞官归家后他抱病潜心研究书法，撰写书论，可惜未及完稿，孙过庭因贫病交困，暴卒于洛阳植业里之客舍。唐初大诗人陈子昂曾为他作《率府录事孙君墓志铭》和《魏率府孙录事文》，把孙过庭比为三国时的大书家钟繇，可见他在唐初就很受推重。

孙过庭擅长楷、行、草诸体，尤以草书著名。孙过庭传世书迹有《书谱》、《千字文》、《景福殿赋》三种，都是草书墨迹，其中成就最高、影响最大的还是要数他的书法理论著作《书谱》。当年孙过庭的《书谱》墨迹问世后不久，就有人提出批评。如唐代的窦暨在《述书赋》里说孙氏的草书有“闾阎（凡夫俗子）之风，千纸一类，一字万同”。这种说法受到了后世专家的反驳。宋代的王诜说：“孙过庭的草书专学二王。郭仲微所藏《千文》，笔势遒劲，虽觉不甚飘逸，然比之智永所作，则孙过庭已为奔放矣。而窦暨谓过庭之书千纸一类，一字万同，余固已深疑此语，既而复获此书，研究之久，视其兴合之作，当不减王家父子。至其纵任优游之处，仍造于疏，此又非众所能 知也。”宋代的米芾虽然对前代书家颇为苛刻，对孙过庭的草书却心悦诚服。他在《海岳名言》中说：“孙过庭草书《书谱》。甚有右军法。作字落脚，差近前而直，此过庭法。凡世称右军书，有此等字，皆孙笔也。凡唐草得二王法，无出其右”。

细观《书谱》墨迹，孙过庭既得二王笔法的真谛，又有所发扬创新。全篇开始一段用笔沉稳。速去援来，应规入矩，就象交响曲的引子，意和气平；中间写得兴起，笔势渐转放纵，点画相连，钩环牵引；到了后段，随逸兴遄飞而达到**，只见笔下生风，波诡云谲，尽情挥洒。首尾三千余言，**迭起一气呵成，真是“意先笔后，潇洒流落，翰逸神飞”，达到了“智巧兼优，心手双畅”的化境。