这一回我们说的人叫张华，他字茂先，今河北固安人。他是西晋时期著名政治家、文学家和书法家，世称‘章草八家”之一。张华是汉高祖重要谋臣张良的后代。传到他的父亲张平的时候，他也当过渔阳郡守，但张平死的比较早，所以张家家道中落，张华少年时曾经以放羊为生，虽然处境艰辛，但张华夙兴夜寐，映月读书。
同郡人卢钦见了张华后就很器重他，同乡人刘放也以为张华有奇才，还把自己的女儿嫁给了他。张华的学识优异而渊博，他的文章辞藻和顺而华丽，而且图卦谶纬方技之类的书就没有他没读过的。用通俗点的说法，那是地上的事情他全懂，天上的事情他也知道一半。所以这样的人身上的才艺，就像一口深不可测古井。但张华一开始并没有什么名声，后来他写了一篇赋文叫《鹪鹩赋》，全文以饱含哲理的笔调，以鹪鹩自喻，抒发了自己悠然自得的心态。当时的名士阮籍看到文章后，感叹地说：“这是辅助帝王建大业的人才啊！”从此张华声名开始显著。郡守鲜于嗣推荐张华作太常博士。卢钦又把他推荐给了司马昭，司马昭让张华当了河南尹丞，还没有上任，又授予他佐著作郎，不久，迁为长史，后任中书郎职。晋武帝登基后，拜张华为黄门侍郎，封关内侯。张华记忆力极强，学识渊博，天下古今事物，了如指掌。武帝曾问汉宫室制度及建章宫千门万户情况，张华都应对如流，故事说的很精彩，听的人如醉如痴，还随手在地上勾画图案，把大家的眼睛都看直了。晋武帝觉得张华和奇异，把他比作春秋时，郑国的子产。张华也就此升为了中书令，后又加散骑常侍，母亲去世时，他悲哀异常，晋武帝下诏劝勉，并强令他出来料理政事，怕他在家守丧把身体搞垮了。
后来晋武帝与羊祜密谋要讨伐东吴，很多大臣都认为不可以，只有张华赞成这一计划。羊祜病重时，晋武帝派遣张华到羊祜那里询问伐吴之计，羊祜对张华说：“当今主上有受禅让的美名，但功德尚未著称于世，吴人暴政已到极点，此时伐吴可不战而胜。统一天下而兴办文教，则晋主可比尧舜，而臣下犹如稷契，这是百代难逢的盛事。如果放过这个机会，孙皓或不幸死去，吴人另立英明君主，虽有百万大军，长江是难以越过的，这不是留下后患吗？”张华很赞赏羊祜的主张。羊祜又对张华说：“能实现我这个愿望的是你啊！”
灭吴之战中，张华为度支尚书，计算运输粮草，与武帝一起制定作战计划。当时大臣们都以为不可轻进，只有张华坚持己见，认为伐吴必胜，到了东吴被消灭后，晋武帝下诏说：“尚书、关内侯张华，以前与已故太傅羊祜共创大计，又掌管军事，部署诸军，算定谋略，运筹于内，决胜于外，有谋划之功勋。现晋封为广武县侯，增食邑一万户，封其子一人为亭侯，食邑一千五百户，赐绢万匹。”张华由此名重当世，为众人所推崇信服。
当初，东吴未灭亡的时候，斗星与牛星之间常有紫气，相信道术的人都认为这是象征东吴正强大，不可征伐，只有张华不以为然。灭吴平之后，紫气更加明显。张华听说豫章人雷焕精通谶纬天象，就邀请雷焕，与他同宿，避开旁人对他说：“我们一起去寻察天象，可知将来的凶吉。”二人登楼仰观天象，雷焕说：“我观察很久了，斗星牛星之间，很有异常之气。”张华说：“是何吉祥征兆呢？”雷焕说：“是宝剑的精气，上彻于天。”张华说：“你说得对。我少年时，有个相面的说，我年过六十，位登三公，并当得到宝剑佩带。这话大概是效验的。”因而又问道：“剑在哪个郡？”雷焕说：“在豫章丰城。”张华说：“想委曲您到丰城做长吏，一起暗地寻找此剑，可以吗？”雷焕答应了。张华大喜，立即补雷焕为丰城令。雷焕到丰城后，挖掘监狱屋基，下挖四丈多，发现一个石匣，光气异常，匣中有双剑，剑上都刻有字，一名龙泉，一名太阿。这天晚上，斗牛之间的光气消逝了。雷焕用南昌西山北岩下的土擦拭二剑，光芒艳丽四射。用大盆盛水，把剑放在上面，看去光芒炫目。派使者送一剑和北岩土给张华，留一剑自己佩用。有人对雷焕说：“得到两个只送一个，瞒得过张公吗？”雷焕说：“本朝将要大乱，张公也要在乱中遭祸。此剑当悬于徐君墓树之上。此为灵异之物，终究会化为他物而去，不会永远为人所佩带。”张华以为南昌土不如华阴赤土，给雷焕写信说：“详观剑文，此剑就是干将，与其相配的莫邪，怎么没有送来？虽然二剑分离，天生神物，终于会会合的。”因而送给雷焕一斤华阴土。雷焕以此土拭剑，更加精彩明亮。
常言道：“树高千丈风必摧之，石出于岸浪必涌之。”张华的成就，引起了荀勖嫉妒，他非常憎恨张华，常欲伺机将张华调到外镇任职。有一次武帝问张华：“以后的国家大事谁可寄托？”张华回答说：“有明德而又是至亲者，莫如齐王司马攸。”但武帝对司马攸心存猜忌，害怕张华和他搅合在一起，所以让他持节、都督幽州诸军事、领护乌桓校尉、安北将军，名义上是为了安抚胡夷，实际上是把他去排挤出朝了。张华到职后，立刻派安北将军严询征讨鲜卑慕容涉归，并在昌黎大败鲜卑，使得远夷宾服，为朝廷解决了边患。张华的功绩使得贾充和侍中冯紞都深感不安。冯紞曾反对伐吴，所以和张华是政敌。有一次冯紞与武帝闲谈魏晋之事，他借机向武帝说张华可能像钟会一样造反。武帝听了沉默不语，不久就让张华当了没有实权的太常
惠帝即位后，以张华为太子少傅，他与王戎、裴楷、和峤都因有德望被杨骏嫉妒，不得参与朝政。后来杨骏被杀，楚王司马玮受密诏杀汝南王司马亮和太保卫瓘等人，贾南风专政，她开始重用张华，张华也尽忠国事，辅佐朝政，弥补缺漏，所以虽然惠帝昏弱，贾后肆虐，当天下还算安定。张华还作了《女史箴》给贾南风，希望她学习古代名女的风范，但基本上是对牛弹琴。晋惠帝时，有人抓到一只鸟，毛长三丈，拿来给张华看，张华见了很凄惨地说：“这叫海凫毛，此物出现，则天下将乱了。”陆机曾请张华吃饭，席上有一盘腌鱼块，当时宾客满座，张华打开盘子便说：“这是龙肉。”众人不信，张华说：“试以苦酒浇上，必有异常变化。”浇上苦酒以后，发出五色光芒。陆机回头问送腌鱼的人，那人说：“在园中茅草堆下得到一条白鱼，样子异常，腌制以后，味道特别美，所以献上。”武库封闭很严，忽然发现库中有只雉雏。张华说：“这必然是蛇变成的。”打开武库一看，雉雏旁边果然有块蛇皮。吴郡的临平一处堤岸崩塌，出现一个石鼓，用槌敲击没有声音。皇帝问张华，张华说：“可取蜀地桐木，刻成鱼形，则可以敲响。”于是照张华的办法去做，果然数里之外都可以听到鼓声。
当初赵王司马伦为镇西将军，扰乱关中，氐羌反叛，皇帝让梁王司马肜代替司马伦。有人劝张华说：“赵王贪婪昏庸，信用孙秀，孙秀狡诈多端，关中之乱就是他引起的，你应该劝让梁王杀了孙秀。”张华接受了这个意见，梁王司马肜也答应了。孙秀的友人辛冉从关中来，对司马肜说：“氐羌自己造反，不是孙秀造成的。”因而孙秀得免于死，这件事让张华和孙秀结了仇。到了司马伦、孙秀将废贾后，孙秀使司马雅夜见张华，告诉他说：“今社稷将危，赵王欲与公共同匡扶朝廷，为霸王之事。”张华知道孙秀等定会谋篡位的事情，就拒绝了。当天张华睡觉时，梦见房屋忽然倒塌。夜里司马伦就诈称皇帝有诏召张华，把他抓捕杀害了，并夷灭三族，朝野无不悲痛，张华终年六十九岁。
张华是西晋时期众所推崇的文坛领袖，在中国古代文学史上占有不容忽视的地位。他一生著述颇丰，可惜大多失传。相传他撰写的《博物志》初为四百卷，晋武帝十分喜爱，然以其冗长，命缩为十卷。该书为笔记类文体，属张华首创，书中分类记载异境奇物及古代琐闻杂事。其中关于我国西北部石油、天然气的记载，极有资料价值。书中《东方朔钦不死之酒》、《八月浮槎》等都是很优美的民间传说。他的乐府诗往往能外眨时政，如《轻薄篇》就对当时贵族社会骄奢淫逸的生活作了详尽的揭露。他的《励志诗》为**所赏识，当年与周培源、于光远等谈论哲学问题时，认为其“大仪翰远，天迦地游，四气鳞次，寒暑环周”的诗句中包涵着“地动说”的意思。张华流传于世的有草书《得字贴》、《时闻贴》等。《宣和书谱》评其“做字尤工草书，不在模仿，其规矩气度似其人物”。张华不仅才华惊人，还以举贤荐能被人广为称颂。当时的陆机、陈寿、束暂、挚虞、成公绥等一大批文人名士，都是经张华举荐朝廷才任用的。左思作《三都赋》后，因名望不足，招致一些人讥笑与非议。经张华宣扬后，左思声名大著，豪贵之家争相传抄《三都赋》，一时“洛阳为之纸贵”。此事也因而被传为千古佳话。欲知后事如何？且听下回分解。