五兄又喝了杯茶，继续说：
自古说“外来的和尚会念经”嘛。乡里人都知道，自从这步真和尚来了天后宫之后，天后宫的香火，那是相当的旺了！每天都像是庙会，什么消灾植福的，脱厄解难的，渡劫升天的，还愿答谢的等等，各种礼佛法事，一桩接着一桩。
当然，步真和尚也很有精力，一场接着一场地做着法事，阿狗儿就说他功力很好，做法事也肯拼，经也念得好听，念个几小时经就像是在唱歌，反正这乡下人，谁也听不懂，只觉得步真师傅他念经的声音，带着崔建的摇滚味，吆喝着念，有时竟还有夸张的肢体语言，真棒！
也难怪，这年头，谁家不求个平安发财身体好。放大耳的求钱能收得回，当官的求个不被纪委约谈，官太太求家里的男人不要在外包三太四姨，有个二奶也就算了，年轻的女孩求嫁个土豪，收六合彩的求赚得盆满钵满。
而步真和尚也确实很卖力，当然阿狗儿也更是开心，利用人脉关系找些官太老板来做法会公德，所以，公德箱里的大红钞票，也比以前多得成倍成倍的长。天后宫里的公德箱，就只有阿狗儿有锁匙，能打开，每次开箱，阿狗儿都笑得眼睛挤成一条缝，说话也大舌猴，口水流湿了整个上衣。
阿狗儿又是咱村里第一号人物，按他自己的说法，是提吊炉的第一责任人，有时他也自谦说，他是牵牛的人，意思是乡下人都是牛命，这比喻也还算说得过去，乡下人也不与他讲究，因为他是我们三元村的书记。
俗语说：英雄不问出处，这阿狗儿，你的同学，在三元村，确实也是个人物！是有经济头脑及战略眼光的人。
阿狗儿读书混到初中，你是知道的，然后就出来社会混，也做过很多种生意，卖薄壳卖海鲜，卖雪条（冰棍）、卖水果卖菜；呵旧铜锡，满四乡六里转；也做过小食店，一段时间还做过收华侨兑换券换港币等，后来做水果批发生意的时候，还骗过鲁地几十万元的苹果梨，有一次那边也来了几个人，把阿狗儿掠上车准备带回鲁地，幸得吊灯弟和乡亲们堵了车，硬是把他从车里给拖了下来，不然可能早就没命了。
当时阿狗儿还跪着吊灯弟说“我阿狗若有发达之时，必会报答”。总之，阿狗儿十八棚头做到透，很快便成了乡里的几万元户。但有一年想欲赚大钱，做了批假洗发水洗洁精，被查个正着，破了他大财，幸好找对关系，才不致被抓去拘留。阿狗儿好饮酒，又喜欢赌博，一赚有二角钱，就往吊灯弟的赌摊去了。
但吊灯弟的鱼虾蟹赌摊，是做了手脚的，阿狗儿总是输，乡里人总说阿狗儿傻，驴生驴死，就是在给吊灯弟饲亩饲仔，说吊灯弟懒人有懒福，天不会饿死二流仔。阿狗心心里就有点不甘，自己也算是精明人，又是能说会道的，偏偏总是不走运，发不了财，赌钱又总是输，不如不做生意算了。便承包乡里的大鱼池，也租了乡里十几亩菜地，当起种弄专业户来了。
这样一来，阿狗儿时来运转，竟被镇政府树了典型，说是新农民的标兵。这时代也确实变了，割渔草饲鱼的阿狗儿，居然光荣地成了入党的对象，但他不会写申请书，离开学校时，早把在学校学到的几只字，打包还给了老师。便在自家渔池里钓了三尾大鱼，硬着头皮上门，求玉之帮他写，玉之不肯，最后好像找你同学大牛写的。这样，阿狗儿也成了共产党员，还当上了三元村治安主任。
也该是时来运转，阿狗儿头几年饲鱼也真赚了点钱，又是地道的生意人，对于歪门邪道，那是精通，本身又是酒徒，经常请镇政府领导喝酒，和一些领导赌钱装输，带领导去洗桑拿叫鸡，又请领导去他鱼池钓鱼，竟建立了不错的人脉关系。
在上一界乡里书记换界时，阿狗儿便利用自己是三元村治安主任的条件，走后门找关系，又叫吊灯弟暗地里帮着，每个党员分了两条中华烟，硬是在乡里党员投票选书记时，把原老书记给做掉，选了阿狗儿当书记，阿狗儿便把吊灯弟也弄进村委会来入了党，当起乡里治安主任了。
当然，阿狗儿许纳吊灯弟，说等他日后自己当书记当厌了，就把书记给了吊灯弟当，吊灯弟也投挑报李，把赌摊赚来的钱，一半给了阿狗儿老婆，当然，吊灯弟顺理成章地与阿狗儿的老婆，就有了不可告人的关系了，经常在阿狗儿不在家的时候，半夜三更找阿狗儿的老婆去。
而自从当上三元村的治安主任后，吊灯弟也与派出所建立了关系，赌摊更加赐无忌惮地开了，他每月准时送派出所长一万元，如果上头有抓赌任务，吊灯弟的赌摊就停个几天，一直没被抓过。
当上书记之后，阿狗儿知道自己写的几只字，如果不用几支竹仔撑着，那字就会跌倒掉地下散了一样，乡里人要开个证明什么的，见不得人。于是再次钓了几尾大鱼，外加两条中华软壳香烟，撕破脸皮求玉之，教他练了“同意”二字，玉之这次推不过，就教了阿狗儿，阿狗儿把这二字练得龙飞凤舞的，乡里人便夸阿狗儿很好学，有上进心。
阿狗儿确是很有生意头脑，当上书记第一年，就带着乡里五十多位党员，公费旅游学习，而且是一年二次，这一招彻底把党员们给服了，说跟着阿狗儿就是不一样，有吃有喝又有玩。
阿狗儿是生意人出身，经济头脑就是与众不同，经过观光考察学习，他发现一大商机，当今全国各地到处都在重视传统文化，国学佛学，儒释道等等。咱乡里这天后宫，也是古迹，有民俗文化底韵，何不好好利用。
我们不得不佩服阿狗书记的生意头脑和眼光！实际这几年，不管是建于名山之古刹寺院，或是土毫在山野投资新建的商业庙宇，都是打着弘扬佛教禅学的名义，实则完全是门庭若市的商业场所了。游客一进了寺庙，都要花钱。因此，卖香烛钱纸的，水果供品的，批签算命看相的，佛具佛书，应有尽有，琳琅满目。