上次看到孟繁竺的字，就有把这孩子收进协会的打算，实力绝对没问题。就是因为年龄太轻，琢磨着再让孟繁竺锻炼几年不迟。

这次受到了鹤城和他从年轻时就开始互相竞争的许光洲大师的刺激，所以急吼吼地把孟繁竺召唤了过来充场面。

孟繁竺静静地坐在那里，装着毛笔和印章的手包放置在膝盖上。悠闲地看着窗外的如洗碧空、青青杨柳，心中回味孟体的永字八法，渐渐的周围的声音都被屏蔽，手指微微随着思绪在腿上虚写着，整个人进入观想的状态。

自己现在已经能够在系统的帮助下随时随地的运用观想法修炼各项技能，在观想的状态中，思想和注意力高度集中，效率远胜普通状态十倍。

很多人甚至部分历史学家都认为观想源自佛教，实际不然。如同世界所有的语言在称呼‘妈妈’时语音都极为相似一样。观想在远古时期就被我们的先祖们发现并应用，孟繁竺新学的催眠术就是从观想法中演绎出来的。

后来道教也借鉴了此法用之与神沟通，更开创了‘神打’这种请神将附身的绝学，究其根本还是自我催眠来激发潜力，而不是凭空得到了什么神将之力。之所以越虔诚的人越易习得此绝技，就是因为虔诚的人更加相信神的存在，更容易催眠自己。

佛教的观想主要是用来遏制贪、欲、妄等杂念，做到正观而修。东汉时佛教传入中土，也带来了观想法，他们惊讶地发现中土几乎将观想法的另一条道路发展到了极致。

大道三千，殊途同归。

但任何佛道的大能法师在进入观想之前都需要在密室沐浴焚香、静坐冥想、斩除杂念，这还不一定能成功。退出更是靠自然醒来，如果被打扰轻则走火入魔，重则一命呜呼。像孟繁竺这样随时随地的进入观想状态，还可不怕打扰的随时退出，只能用妖孽两个字才能形容。

“多多来了。”一个慈祥的声音将孟繁竺从观想中拉了出来。

“老师，我来了。”孟繁竺微笑起立后躬身问好。

看着又长高了不少，已经隐隐有了文士风采的少年。张立坤满意地点点头，转身先对身后的众人介绍“这是我的关门老弟子孟繁竺，今年19岁，刚参加完高考，是今年咱们省的高考状元”然后得意地拉住孟繁竺的手，笑着说:“我来给你介绍几位长辈。”

魏师伯、秦师叔，一路拱手问好，孟繁竺或拱手或鞠躬，一举一动、一言一语潇洒中蕴含着一股气度，使人如沐春风。

第一印象，满分。

最后来到一身道士打扮的鹤发老者面前。

“这是你许师叔。”

鹤发老者听罢立刻反驳:“老杂毛，你敢在小辈面前跟我托大，我明明是师伯！”

张立坤马上反唇相讥:“牛鼻子，别以为我不知道，你为了让我喊你师兄，居然偷偷改了户籍生日，如果不是敏芝后来告诉我，这辈子亏就吃大了！”

想来这就是许光洲大师了，没想到是个道士，这可是稀缺职业。孟繁竺乐呵呵地瞧着二老斗嘴，看着许师叔后面的两个弟子，就知道张爷爷这几年找不到好弟子的苦闷，老小孩老小孩，什么都得比出个结果。

此时主席台走上一人，是协会秘书长赵如济，他拍了拍手，待周遭安静下来后朗声说:“各位同仁，上午会后有几位老友建议在下午的笔会中增加一个给年轻人展示的平台，我觉得很有道理。常务理事会商量之后形成了一个决议，为了增加吸引力，将之设置成比赛模式，在篆隶楷行草中任选至少两种，完成作品，常务理事担任评判，得冠者将获得咱们会长傅奕傅老的一幅书作。”

此语一出，全场哗然。傅奕是与启功齐名的书法大家，素有南启北傅之称，已然95岁高龄，近几年已经很少有作品流出，可以说一字十万金还难得一求。

赵如济向下按了按手，接着说：“参赛者必须45岁以下，含45岁，不是协会会员也可参加，如果名列前茅，可获得直接加入协会的特批名额。当然不加入的话，傅老的作品就不能拿走，毕竟肥水不流外人田。”

台下一阵笑声，还有一些年纪超龄会员的遗憾叹息。

孟繁竺彻底明白张爷爷叫自己来的目的了，一种温暖的热流充满心间，这完全是不遗余力地为自己铺路。只说成为全国最年轻的书法家这个名头，自己以后在书画界就拥有别人难以企及的高起点。

舔犊之情，由此可见！

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