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第80章 神医华丹青

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京城郊外,松林沼泽,灯火簇拥,一个明丽的仙子,一场神秘的对峙。

阿呆靠在树下,虚弱地喘息着,脸色苍白。很显然,他已经奄奄一息,生命垂危。

这块大树的背后,是一片灌木草丛,草丛里匍匐着两个人,这便是我和灵王了。

我和灵王屏息伏在地上,甚至可以清晰地听见阿呆的喘息,以及树下几个人的对话。

“嫦小姐……我已经没救了……别管我,我快走吧,再不走,就来不及了!”阿呆双眼无神,却焦急地低声催促着。

那少女摇摇头,表情淡然地扫了周围黑压压的官兵一眼。

大树周围,已经里三层外三层,被围得水泄不通。但是很多人都似乎对那少女极为忌惮,尽管围住,却空出了近十几米方圆的地带,拉开了一段安全的距离。

华太医提着药箱,也不管这两个人是否危险,跑到树下便专心地查看起阿呆的伤势来。足可见此人仁心冷静,是个称职的医生。

王通也大着胆子走到了大树下,看着三人,心里却不断寻思着对策。若是能将两人都活捉回去,这可是大功一件。

“右胸中弹,钢珠还卡在里面,这血仓失血过多,不要一时半刻,若再不取出钢珠,及时输血,必死无疑!”华太医查看片刻,就冷静地下了结论。然后便利索地从药箱里取出了很多奇怪的仪器和医疗器械,还有几把镊子和手术刀。

我躲在黑暗中看了一眼那些器械,便大为惊讶起来。

这华太医,不是中医,而是罕见的西医!

那些器械,可都是西洋玩意,在这个年代,几乎不可能出现在一个中国郎中手里!

而且看样子,这华太医,似乎要现场给阿呆动手术,取出体内的钢弹,甚至说出了“输血”这个概念。

在清朝,输血这个概念似乎也不多见。

这华太医,绝非常人!因为这些医疗器械,很难搞到,更别说一个人,在没有助手的情况下,在野外现场操刀动手术了。

——这需要极其高超的医疗技艺。在19世纪晚期,全世界,有这样水平的医生也是凤毛麟角,更别说闭关锁国的中国了。

虽然是黑夜里,但是这大树下灯火通明,被照耀得如同白昼,我躲在树后,自然也看得很清楚。

这华太医的样貌,我自然也看在眼里,只需要看一眼,就有一种说不出的奇怪感觉。这种感觉,就好像这个人,不像个真人一般,却又说不上来,究竟是什么原因。

首先是他的衣着,虽然是长衫,却和清朝传统的长衫马褂有着明显的区别,仔细看去,倒像是一件灰白色的风衣,不过是在衣襟上打了一排扣子。

裤子是直筒裤,不是民间的那种灯笼裤。穿的也是一双棕色洋式皮靴。

头上戴着一顶圆帽,可以看出,此人没有留发,是一个光头。

我忍不住摸摸自己的光头,因为我也是个光头。

为什么我要剃光头发?

因为这个时代的男人,是必须留长发辫子的,这是满清的发式,要想不留辫子,就只能剃光头,短发是万万不行的,会被认为是叛逆族类。

剃头留辫子,其实是清朝时候的最大陋习。在古代,北方少数民族或是游牧民族(如蒙古)或是射猎(如满族),在草原或密林中,如果不把前面的头发剃光,在骑马的时候,风一吹,前面的头发就会垂下来严重影响视线,也容易被树枝刮到.所以这从实际生活考虑,另外在战场上,前面没有头发,不容易被敌人抓住头发,这也是从实际考虑.这是为什么剃去前边头发的原因。

二是因为满族等民族崇拜萨满教,认为后脑是灵魂居住的地方。所以留后边的头发。为了方便,编成辫子。

满人入关之后,为了让汉族人臣服于满族人,从而建立起对全中国的统治。清朝统治者发布一系列的民主歧视政策,在心理上确立了满族人的权威性,其中《剃发令》昭告天下:“留发不留头,留头不留发”广为流传。

不过剃发令的实行,并不是那么圆满,基本上是在内十八省实施,一些边远地区,还是没有这个限制。

比如当时的西南地区,就有很多百姓没有剃头留辫子。

但是在京师,你不留辫子,那可是死罪!

这华太医剃个光头,是不是也不想留个难看的辫子?

我越看越是疑惑,甚至有些震惊。这其中蹊跷之处也渐渐浮现:这太医似乎早认识那少女一般,丝毫没有惧怕的样子,直接跑到阿呆旁边查看伤势。

而那少女,尽管表情没有异样,但是对近身的华医也很放心,丝毫没有防备的样子。

“王爷,你可认识这个华太医?”我忍不住小声问道。

木思风摇摇头:“奇怪,宫内的太医我都认识,玩这西洋玩意的郎中也没几个,我还真没听说过有这样一个太医。不过只要他能救阿呆,管他做什么?”木思风悄声说道。

我没有再说话,只是躲在暗处观察着。

华太医摆设好所有的医疗器件,这才看着那少女,低声说道:“嫦姑娘,你的同伴急需手术,我没带麻醉,您看……”

少女点点头,忽然伸手拂了一下阿呆的脑门!

这随手一拂,那阿呆便头一歪,昏迷过去,犹如沉睡了一般。

这种手法,也不是一般的技能,非常人能及。

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