就是能走路的老头老太太，也被雇用起来，管理城市的卫生和防火安全或是做些朝阳群众的巡查等工作。实在没有劳动能力的，需要人照顾才能生活下去的，那些送入养老院由国家负责抚养——因为几乎每个家庭每个人都有工作（城里的家庭也是不开火的，工人们吃工厂食堂，学生们吃学校食堂），就是家中有瘫痪老人也不可能有人照顾生活，送养老院集中抚养也没什么不好，甚至有一些妇女就是因为家中老人在养老院中，才肯去养老院工作。幼儿园里面，一个老师能照顾几个孩子，但是养老院里面，平均要2个人才能照顾一个老人。

至于丧葬，农田里是不能继续埋人了，由政府找一块块风水宝地，建成公共墓园。火化得改革，大家都适应不了，也就算了，反正那些风水宝地都在山上或者盐碱地上面。为了推行及简葬习俗，棺材也由政府包了，统一定制。免得在这一块进行攀比浪费社会财富。

村级单位，也都建立了幼儿园和初级学堂。雇佣农村妇女们照顾孩子和给学生农民做饭等。

各村都是实行大锅饭制度，村里的粮食统一种植，统一收获，统一储存。这样就夺走了原本各家家长和各姓族长的经济权力。因为有高产种子和化肥供着以及后面有国家顶着，也不用怕人们吃不饱——但是如果整个村子一起消极怠工的话，那饿肚子是活该了。

工农业占用了大量的劳动力，一时间，救世军五万兵力有些进攻不足。救世军的地盘不是世外桃源，出征前各地总要留下几千守军防备流寇官军，这十个县市就是两万多小三万守备军撒下去了。

根据张诚和中山玉子的推断，这时候的明朝朝廷，还是能聚起十几万大军的。虽然绝大部分战斗力几乎不值一提，不过，怎么说也是十几万人，而且，农民军前期也被杀得很惨的，连前闯王高迎祥都兵败被捕。可见，崇祯初期的官兵战斗力还不是负数——面对关外的后金主力的时候，差不多就是负数了。

到时候武官争相逃命，文官各种投降。就连勇冠三军孝传九边的吴三桂，面对清军主力决战时也是脚下抹油，将队友和领导扔了个一干二净。不过，正因为队友们死了个干干净净，吴三桂手中还有兵马，连朝廷都动他不得，还得给他加官进爵，好言安抚，各年辽饷从不敢断绝。

现在救世军眼界高了，一般的流民，自然不肯收了，总要净化后，按照技能分去各地劳动。倒是民间春耕后，很多地方看到整个社会都已经陷入了良性运转中，一些年轻人为了保卫家园保卫这种前所未见闻所未闻的新生活，加入了救世军。

春耕一个月之后，救世军的规模扩大到八万五千人，新兵也已经完成了队列的基本训练。现在让这些新兵他们直接上战场打仗呢，是有些难度的，不过，作为民夫和预备役呢，还是蛮合格的。

为了不等着朝廷大军的围剿，救世军决定打出去。根据历史上来看，外地来的围剿流寇的官军是崇祯二年入陕作战的。可见朝廷的效率之低了。