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第22章 知仙

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封明阳道:“可是,您既然能活了三千多年,应该是功夫不负有心人,终于找了到一部修练长生的秘籍。”

他翻了翻手中的古旧书册,又道:“大概,就是这本《渡世神卷》了吧?”

杜文甫道:“我探遍天下的深山古泂,只求天赐宝典,虽然最终宝典秘籍未获,却在一个荒废的破庙中得到了一本残存的古志。那古志上,记载了从第三次六道大战到第二次正魔大战的传奇史,其中便着重提到了霓裳仙子和方天行劝战未果、终老于残山剩水的事迹。

“残山剩水这一地名,我便是从该古志上第一次见到的。但是古志残破,记载不全,我刚刚跟你说过的‘四城时代’和十大天书神卷的故事,大半是从古志上看来,而有些地方,是我结合其他史料,自己编造补充进去的。

“依着那本古志所记述,我推断残山剩水大概是在当今仙州云梦以西。当我到达残山剩水一看,那里真可以称得上是被世人遗弃的山之涯、海之角。在云梦的美好风光反衬之下,残山剩水显得十分荒陋,人们游了云梦,很少有人愿意再去看那令人扫兴的残山剩水一眼。

“但是在残山之角、剩水之畔,我却遇到了一位垂危的老人。老人与我一见如故,我们言谈甚契、相见恨晚。

“后来老人将这柄和风扇与这本《渡世神卷》传给我时,他刚刚说完和风扇的来历和用途,未及说到《渡世神卷》,便突然大限来临、溘然长逝了。”

封明阳听到这里,将扇子拿在手中展开看了看。

那扇子一面是清悠柔和的山水画,画边有两行淡墨字迹:大道和风,物语宛然。

另一面,则画了一把样式轻巧、纹饰简朴的古剑,剑侧有题诗《无名》一首,诗曰:世慕稀材宝,谁识天工巧;意到神行处,山河影动摇。

伸指轻轻『摸』了一『摸』,扇页软中有韧,扇面拭过去有磨砂之感,显然并非纸质。问道:“杜老师,这把扇子一定也大有来头吧?也不知道是用什么做的,看起来很有质感呢。”

杜文甫道:“这把和风扇,据残山剩水那位老人所说,乃是与《渡世神卷》一起由前人代代秘传下来的,后来成为了江湖第一大信息网组织‘八方阁’的历代阁主传位信物。更具体的来历,便连传给我扇子的老人自己也不知道了。但可以肯定,扇子是用仙魔材料祭炼而成的,所以并非凡物。”

“什么是仙魔材料?”封明阳好奇道。

杜文甫道:“仙魔材料,是相对于普通材料而言的,指有灵『性』的矿石、『药』草、兽物晶魂碎片等等。修练界的人,大多都是依靠猎杀玄兽、妖兽、魔兽等灵兽,拾捡兽物掉落的仙魔材料卖钱来生活。”

封明阳“哦”了一声,又问:“‘八方阁’,也是一个江湖帮派吗?如果和风扇是‘八方阁’历代阁主的传位信物……难道,杜老师,您还有一个身份,是‘八方阁’阁主?”

心中一阵紧张,又道:“那我……这把扇子现在到我的手上,我不也成了‘八方阁’的阁主?”

杜文甫笑子笑,说道:“算是吧。不过如今咱们住在这与世隔绝的芳华域中,是不是‘八方阁’阁主,已经不再重要了。关于‘八方阁’,我日后再慢慢跟你说,现在我要说的是这部《渡世神卷》。”

封明阳道:“对了,杜老师修练了这本十大天书之一《渡世神卷》,现在一定很厉害了!”

不料杜文甫却摇了摇头,道:“那只是我的猜测而已,《渡世神卷》是否为传说中十大天书神卷之中的那部《无名卷》,又是否为‘渡世魔尊’所著,却尚不得而知。若说这《渡世神卷》真是十大天书神卷之一,它历代相传下来,竟无借之功成名就的人,却甚是奇怪。”

顿了顿,又道:“我当年得了这本书,便日日潜心研读,可是参研了三千多年,直到今天,也没有丝毫收获进展。

“虽然现在我依靠这本《渡世神卷》延长了三千多年寿岁,却无论如何也没能从中获得半点的武功或道法。其实,我根本谈不上对《渡世神卷》进行修练,因为我根本就不能修练它,只是奇怪的是,拿着此书看着看着,我竟然不知不觉地活了这么久。”

封明阳道:“修真练武不是最讲求个人的先天资质的吗?也许是历代得到《渡世神卷》的人,都没有那个资质,或者,没有一定功力基础的人,是修练不了《渡世神卷》的。”

杜文甫道:“经过验证,如今只有一种解释,那便是,人择秘籍,秘籍亦选择人。天书神卷更是如此。比如说魔域桃源的镇教之宝《芳华神卷》,传说存于教中数万年以来,也仅有天音侯玉一个人能学会。

“又比如说以医术著称的《悯天神卷》,人们抢得头破血流,几经易手却从无人能修练领悟。

“后来《悯天神卷》被你母亲的师父、百草门门主‘草仙’桓除所得。七百多年前‘草仙’得到《悯天神卷》时,他的医师职业等级,已达到草医、经医、丹医、术医、灵医、仁医、仙医七大职业等级中的‘仁医’级别,这已经是修练界中的绝顶高人了,可他还是无法修练《悯天神卷》。

“而据说当年‘草仙’桓除将《悯天神卷》传给叶千蝶时,她还只是个十二三岁的少女,医师职业等级不过‘丹医’、道法修为等级不过‘炼气’。可是经过了短短几年的修练之后,她却领悟练成了《悯天神卷》上的神功,法力修为一跃而飞升至‘太清’,医师职业等级,也一下子飞升到了几万年也难出一位的‘仙医’。

“由此可见,能否领悟一部天书神卷,最大的关键并不在于功力基础,而在于一个人是否有缘、是否天生适合修练那本天书上的功法。或者说,是那本天书是否会选择他。”

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