当听到贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。的时候，史诗儿终于不淡定了，两眼一番晕过去了。

经历了一系列的惊慌马乱，史诗儿是认命了。嫁就嫁吧。自己总不会过得很差劲吧！

至于逃婚什么的，史诗儿是连想都不敢想，在古代，对女孩子太过苛刻。

没有像有些现代人想象那么邪乎！大门不出二门不卖。如果真是这样，那些古代的夫人外交，手帕交是怎么回事？大户人家会讲究好多，可那些一般人家，穷苦人家呢？还能一直养着女儿不让出门？要是那样，地里活谁做，饿死吗？

但是也绝对好不到哪去，毕竟女戒，烈女传，三从四德不是说笑的。

至于说什么婆婆搓磨媳妇，真正的世家，清贵人家是不会那么做的，只有那些暴发户才会那样做。毕竟在古代节亲是结两姓结好，不是结愁的。

贾赦的继夫人上不得台面，跟贾母的苛刻是有一定关系的。即使古代男尊女卑，但自己的孩子，又有几个人不疼呢？古代对于血脉的重视不是现代人可以想象的。把女儿嫁给一个有苛刻婆婆的家里，又有几家能舍得呢！

而男人的那些三妻四妾，虽说大环境是这样，可痴情的也不在少数，林如海不就是一个例子吗？而且妾室的地位是在清朝才起来点儿的，在以前就算是生了儿子也可以随意发卖的。

所以在古代爬床的很多都是丫鬟，也就是奴婢，对于这些丫鬟来说，当个姨娘可能是一个好出路了。

想明白了这些，史诗儿放下了心，自己有家势，婆婆是个明理的，丈夫是个尊妻的，自己要是把日子过得差劲，那自己可以先去屎一屎了。

开头会有很多心里活动，这是为以后史诗儿的一些作为做铺垫